( ٢١٠٥ : نهاية الآمال في كيفية الرجوع إلى علم الرجال ) للآخوند محمد تقي بن حسين على الأصفهاني المولود بهرات والمتوفى بكربلاء ( ١٢١٧ ـ ١٢٩٩ ). أوله [ الحمد لله وسلام على عباده .. ] رتبه على مقدمه وستة أبواب وخاتمة. المقدمة في التعريف والموضوع ووجه الحاجة والأبواب : ١ ـ وجه اعتبار قول علماء الرجال وترجمه ٣٣ شخصا منهم ٢ ـ كيفية التقاط التراجم من الكتب ٣ ـ في ألفاظ المدح والقدح وأسماء الفرق ومنتحليها ٤ ـ جماعة كثر ذكرهم في الأسانيد كأصحاب العدة ٥ ـ أصحاب الإجماع ٦ ـ المختلف فيهم من الرواة والخاتمة ترجمه نفسه. فرغ منه يوم الجمعة ١٢ قعدة ١٢٧٩ والنسخة بخط المؤلف في مكتبة ( الصدر ).

( ٢١٠٦ : نهاية الآمال فيما يتم به تقبل الأعمال ) من الإيمان والإسلام والولاية ودعائمها. للسيد هاشم البحراني قم ١٩٤٥ وفي بعض النسخ اسمه نهاية الأكحال. وهو في الإمامة فرغ منه ١١٠٢ مرتب على ٢٣ فصلا أوله : [ الحمد لله الملك الحق المبين المنور بمعرفته قلوب العارفين .. ] والنسخة موجودة في ( الرضوية ) وأخرى في مكتبة ( التسترية ) من وقف النجف آبادي.

( ٢١٠٧ : نهاية الآمال لطالبي معرفة الرجال ) منظومة قرب ٨٠٠ بيت في الرجال لمحمد رضا بن أبي القاسم بن فتح الله بن نجم الدين الملقب آقا ميرزا الحسيني الكمالي الأسترآبادي المتوفى بالحلة ١٣٤٦. صرح باسمه واسم الكتاب في أوله :

الحمد لله الذي أعطانا		لسان ذكر وبه أسدانا ..
رضا الكمالي الحسيني النسب		ابن أبي القاسم حين ما انتسب
يقول قد نظمت هذا الجوهرا		لمن أطاع ربه مشهرا
سميته نهاية الآمال		لطالبي معرفة الرجال

رأيت نسخه منه بخط الناظم في مكتبة ( التسترية ) ولعله ما تمم نظمه لأنه ينقص من آخره مقدار من باب الكنى وتمام الألقاب والموجود يقرب من ٤٠٠ بيت بقطع ثمني.