ذ ٩ : ٧١٥ و ٨١١ وصاحب دستور فصحا ٨ : ١٦٤ وهي في خمس صحائف كل صحيفة في ١٢ بابا وكل باب في ١٢ حكاية قال في الباب الأول إنه ألفه عام ١٠٤١ أوله : [ ستايش خداوند بخشنده را كه باز آفريد از عدم ] ونسخها الخمس عرفت في خطي فارسي ص ٣٧٥٠ قال وقد يسمى بحر النوادر.

( ١٨٥٧ : نوادر الحكمة ) لمحمد بن أحمد بن يحيى بن عمران القمي. كان ينتسب إلى الأشاعرة هناك. ذكره الطوسي في باب من لم يرو. والكتاب مجموعة كتب فقهية وأخلاقية ، قال النجاشي إن القميون يشبهونها بدبة شبيب ـ شبيب فامي كان بقم له دبة ذات بيوت فيها أنواع مختلفة من الدهون ـ أورد الطوسي فهرسها :أولها كتاب التوحيد ، الوضوء ، الصلاة ، الزكاة ، الصوم ، الحج ، النكاح ، الطلاق ، الأنبياء مناقب الرجال ، فضل العرب ، فضل العجمية والعربية ، الوصايا والصدقة ، النحل والهبة ، السكنى ، الأوقاف ، القرائض ، النذور والإيمان والكفارات ، العتق والتدبير والولاء والمكاتبة وأمهات الأولاد ، الحدود والديات والشهادات ، القضايا والأحكام ، العدد. وقال إنها ٢٢ كتابا. ثم ذكر إسناده إليه بطرق متعددة. وقال النجاشي : كان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من روايات محمد بن أحمد ( صاحب نوادر الحكمة ) بعضا منها سماها مفصلا. ثم نقل عن ابن نوح وابن بابويه تأييد هما كل هذا الاستثناء أو بعضها ، كما هو معروف في الكتب الرجالية.

( نوادر الراوندي ) النوادر لفضل الله بن علي الراوندي ق م ١٧٨١ ونوادر المعجزات لسعيد بن هبة الله الراوندي. ق م ١٨٧٩.

( ١٨٥٨ : نوادر الربوبية ) في الأمور العامة والأعراض الذاتية. لأولاد حسين الهندي م بضع وخمسين بعد ١٢٠٠. كان تلميذ سيد العلماء حسين بن دلدار علي. قال في كشف الحجب رأيت المسودة في خزانة ممتاز العلماء ولا أظن لها نسخه ثانية. وقد حذا فيه حذو المير الداماد م ١٠٤١. أوله : [ الحمد لله فوق الفوق ووراء الوراء غير محدود القدس والبهاء .. ].