( ٨٠٣ : نسيم الصبا في قصة الجزيرة الخضراء ) أسطورة على منوال عنقاء مغرب ذكرناها في ( ذ ٥ : ١٠٥ ـ ١٠٨ ) والحقائق الراهنة ص ١٢١ و ١٤٥ فسرها المفتي محمد عباس اللكهنوي قم ٥٥٤ ذكر في التجليات.

( ٨٠٤ : نسيم الصباح في شرح دعاء الصباح ) مر الدعاء في ( ذ ٨ : ١٩٠ ـ ١٩٢ ) وشروحها في ( ١٣ : ٢٥٣ ـ ٢٥٦ ) والشرح هذا لمحمد باقر الشهيدي بن هاشم الحسيني الگلپايگاني المولود ١٣١٨.

( ٨٠٥ : نسيم طرب ) منظوم فارسي في الموسيقى لشاعر يتخلص طرب من القرن العاشر نظمه لمظفر محمود واستفاد فيه من درة التاج للقطب وزوائد الفوائد ذ ١٢ : ٥٩ في أربعين فائدة أوله :

به نام خداوند هر انس وجان		كه نطق آورد هر زبان در دهان
بتخصيص ظل اله كريم		كه يعني سر خاندان قديم
جنابى كه باشد مظفر يقين		بر ابناي دولت بر ابناي دين
صفاتش چو محمود باشد تمام		چه گويم بوصفش نمايم كدام؟

والنسخة في ( المجلس ) كما فارسي خطي ص ٣٩٢٣.

( ٨٠٦ : نسيم عيش در شرح دعاى صنمي قريش ) مر الدعاء في ( ذ ٨ :١٩٢ ) وشروحه في ( ذ ٤ : ١٠٢ و ١٠ : ٩ و ١١ : ٢٣٦ و ١٣ : ٢٥٦ و ١٥ : ١٢٣ و ٢٨٩ ) وهذا الشرح لمير سيد علي بن مرتضى الطبيب الموسوي الدزفولي فارسي أوله : [ الحمد لله الذي رفع ذكرنا في الملائكة قبل أن نكون بأننا من الفرقة الناجين ] ألفه بتمامه في المحرم ١١٦٦ وآخره : [ چون قلم ميمنت رقم در اينجا رسيد مناسب ديد اختصار را كه مبادا خواننده ملال گيرد ] توجد نسخه منه عند مهدي شرف الدين بتستر وله تذكره دزفول ألفه (١١٧٧) بخط الشيخ علي محمد الدزفولي ١٣٥٨ ذكر أن المؤلف كان حيا ١١٩٥ ونسخه عند نصر الله