( ٢٠٥٦ : نوروزيه ) لمير محمد حسين بن محمد صالح الحسيني الخاتون آبادي قم ١٥٧٣ صاحب خزائن الجواهر ٧ : ١٥٤ وفهرست تصانيف جده المجلسي ذ ١٦ : ٣٨٠ والنسخة بمكتبة عبد العظيم كما في خطي فارسي ص ٣٦٦.

( ٢٠٥٧ : نوروزيه ) في الدفاع عن النيروز الجلالي الخيامي المعروف ، عند تحويل الشمس من الحوت إلى الحمل ، وضد آقا رضي القزويني قم ٢٠٥٨ الذي دافع عن النيروز اليزدگردي وهذه الرسالة لميرزا محمد حسين بن ميرزا أبو الحسن القائني.

( ٢٠٥٨ : نوروزيه ) رسالة فارسية في تعيين يوم النيروز على الحساب اليزدگردي وإنه غير اليوم الأول من الربيع وتحويل الشمس من الحوت إلى الحمل وأول أيام السنة الفارسية التي عملها الخيام لجلال الدين ملك شاه فسميت باسمه ألفها آقا رضي القزويني محمد بن الحسن قم ٣٨٦ ويحيل فيه البسط إلى كتابه لسان الخواص ١٨ : ٣٠٢ ـ ٣٠٤ والنسخة ضمن مجموعة رسائله عند ( التقوي ) كما في خطي فارسي ص ٣٦٦ ونسخه خط المؤلف مع قبلة الآفاق له في ( الملية ) وقد رد عليه كثيرون قم ٢٠٤٠ و ٢٠٤٩ و ٢٠٥٧ و ٢٠٥٩.

( ٢٠٥٩ : نوروزيه ) رسالة فارسية في الدفاع عن النيروز الجلالي الخيامي أول أيام الربيع عند تحويل الشمس من برج الحوت إلى الحمل الذي استخرج حسابه الخيام في عام ٤٦٩ ومعه الأسفرايني وميمون بن النجيب وذلك بأمر جلال الدين ملك شاه السلجوقي كما ذكره ابن الأثير في حوادث السنة ، فجعل تلك السنة سنة ٤٥٧ هجرية شمسية ( الثقات ٢١٠ ) والرسالة النوروزية هذه عملها ميرزا رضي الدين محمد المستوفي ضد النوروز اليزدگردي الذي دافع عنه آقا رضي القزويني وقد ذكر صاحب الرياض أن هذه المسألة صارت مطرحا لآراء الفضلاء في ذلك العصر وذكر منهم ثلاثا : الآقا رضي القزويني قم ٢٠٥٨ ومحمد حسين القائني قم ٢٠٥٧ ورضي المستوفي هذا والسيد إبراهيم النيشابوري قم ٢٠٤٩.