الحسيني الحلي المذكور إجازاته في ( ذ ١ : ٢٥٤ ) أصل الحديث هو : [ مشي النبي (ص) في الصلاة بعرجون ابن طاب إلى نخامة في المسجد حكها به ] ومر في ( ذ ١٣ :١٨٦ ) أن السيد بحر العلوم البروجردي قال في منظومته :

ومشي خير الخلق بابن طاب

يفتح منه أكثر الأبواب

قال الشارح إن الكثرة في لسان الاخبار يطلق على الثمانين ولذلك فإنه استخرج منه ثمانين بابا أربعين الا واحدا ، منها في الفقه وواحد وأربعين منها في الأصول. وفرغ منه صبيحة الاثنين ١٠ محرم ١٢٦٨. أوله : [ الحمد لله الذي فتح أبواب الهداية إلى الرشاد .. ] وابن طاب نوع من تمر المدينة ورطبة ينسب إلى رجل كنيته ابن طاب فيقال تمر ابن طاب وعرجون ابن طاب. توجد قطعة منه في مكتبة علي محمد النجف آبادي بخطه. ونسخه منه مع بعض رسائله ملكها تلميذ الشارح السيد محمد تقي الطالقاني م ١٣٢٥ عند ولده السيد أحمد في طهران.

( ٥٩٠ : نزهة الألباب في مباحث البناء والإعراب ) لمحمد حسن بن محمد كاظم الحسيني الحائري موجود عند ( هبة الدين الشهرستاني ).

( ٥٩١ : نزهة الأنظار في تتمه الأنوار ) أصل أنوار البدرين مر في ( ذ ٢ : ٤٢٠ ) والتتمة هذه لولد المؤلف الحسين بن علي. وهي تراجم كثرة ألحقها بكتاب والده مهيا للطبع. وسيجيء أن المؤلف قد تمم الكتاب الآخر لوالده وهو النعم السابقة.

( ٥٩٢ : نزهة أهل الحرمين في تاريخ تعميرات المشهدين ) في النجف وكربلاء لسيدنا الحسن بن هادي صدر الدين العاملي الأصفهاني الكاظمي ( ١٢٧٢ ـ ١٣٥٤ ) صاحب تأسيس الشيعة الكرام لفنون الإسلام ذ ٣ : ٢٩٨ والمطبوع بعد وفاته في ٤٤٥ ص ونسخه النزهة هذه موجودة في مكتبته ببغداد.

( ٥٩٣ : نزهة الإيمان ونضرة الإيقان ) فارسي عرفاني لشاه عظمة پيران بن أمين قادري توجد بالآصفية كتابتها ١٢٢٩ كما في خطي فارسي ص ١٠٠٢.