و الممتنع أيضا تحت قسم واحد هو الضروري مطلقا ليكون الأقسام متناسبة، و لعل الشيخ قد طواهما تحت قسم واحد لجواز تشاركهما في المواد و لم يطو الواجب و الممتنع لامتناع تشاركهما.

قوله:

و قد يقال ممكن و يفهم منه معنى آخر، و هو أن يكون الالتفات في الاعتبار ليس لما يوصف به الشي‌ء في حال من أحوال الوجود من إيجاب أو سلب بل بحسب الالتفات إلى حاله في الاستقبال، فإذا كان ذلك المعنى غير ضروري الوجود و العدم في أي وقت فرض في المستقبل فهو ممكن و هذا معنى رابع للإمكان، و هو الإمكان الاستقبالي، و إنما اعتبره من اعتبره‌