الانتصار(أهم مناظرات الشيعة في شبكات الإنترنت) - العاملي - الصفحة ٤٦١ - من وافق الشيعة من المفسرين السنيين ، أو مال إلى تفسيرهم

فكتب ( العاملي ) بتاريخ ٢ - ٣ - ٢٠٠٠ ، العاشرة ليلا :
الأخ الراصد المحترم ، صفات سورة عبس للشخص المخاطب مترابطة . .
وفيها أسوأ من صفة العبوس ، ولكن العبوس أظهر منها للعرف ! !
فالذي يثبت صفة العبوس لسيد البشر وصاحب الخلق العظيم صلى الله عليه وآله ، فقد أثبت له البقية ! ومع ذلك ، فسأغير عبارتي بما لا يسئ إليك .
أما الرواية التي ذكر صاحب مجمع البيان رحمه الله نسبتها إلى الإمام الصادق عليه السلام ولم يعتمد عليها ، فقد تتبعتها فلم أجد لها أصلا في أي مصدر من مصادرنا ، ولا في مصادر السنة منسوبة للإمام الصادق عليه السلام ! !
فهي إذن رواية مرسلة لا سند لها فهي ساقطة . .
ولم يذكر الطبرسي من أين أخذها ، ومن عادته أن يأخذ من مصادر العامة كثيرا .
وقد وجدت أصلا في مصادر العامة ، شبيها بها منسوبا إلى سفيان الثوري ، ولعله هو أصل مأخذ الطبرسي ! !
- ففي تفسير الثعالبي ج ٥ ص ٥٥١ :
قال سفيان الثوري : فكان بعد ذلك إذا رأى ابن أم مكتوم قال : مرحبا بمن عاتبني فيه ربي عز وجل ، وبسط له رداءه .
- وفي أنساب السمعاني ج ١ ص ١٩١ : دخل على النبي صلى الله عليه وسلم قال له رسول الله : مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ، وروى : مرحبا برجل عاتبني فيه ربي . . انتهى . ونحوه في أسباب النزول للواحدي ص ٢٩٧ . وكل هؤلاء متقدمون على الطبرسي ، وكانت كتبهم معروفة . .