الانتصار(أهم مناظرات الشيعة في شبكات الإنترنت) - العاملي - الصفحة ٣٢٨ - الفصل الخامس رد افترائهم على النبي ( ص )

الله عليه وآله لم يتقيد بهذه الآية ( خذ العفو وأمر بالمعروف وأعرض عن الجاهلين . وبقية الآيات التي أوردتها أعلاه ؟ ؟ . وهل وهل وهل ؟ .
هذا ردي على ردك بخصوص الموضوع الأصلي ، وأما بقية ما قلت سوف أرد عليه بعد هذا الرد لكي لا يتشعب الموضوع الأصلي . ونريد الإجابة على جميع الأسئلة المتعلقة بردي على ردك ، السلام عليك يا بضعة المصطفى يا فاطمة الزهراء .
* وكتب ( الشامي ) بتاريخ ١٧ - ١ - ٢٠٠٠ ، الثانية والنصف ظهرا :
لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم ! وإنا لله وإنا إليه راجعون ! ما أحلى من قال : وكم من عائب قولا صحيحا . . وآفته من الفهم السقيم !
يا فاطمي ، كل ما سودت به ردك هنا بلا طعمة ! ! أتدري لماذا ؟ ! . لأنه تماما نفس الموضوع الأول ! ! وأنا قلت لك ولكن يبدو أنك لم تقرأ جيدا !
أقول :
الإمام مسلم رحمه الله تبارك وتعالى جمعني الله وإياه يوم القيامة أينما ذهب ، لم يقل أن الرسول كان يسب ! أو يلعن ! أو يشتم ! بل قال إن النبي قد يكون سب أو ستم أو لعن ، مفهوم ؟ ! يا الله ليش ما تدرسون لغة عربية ؟ ! !
هل يلعن أي مثل تماما ما نراه هنا في الحوار دائما والحمد لله ، هل يلعن مثل أن يقول النبي صلى الله عليه وسلم : لعنته ؟ ! ! سبحان الله على فهمك . هذا من ناحية .
ومن ناحية أخرى ، أفرض أن النبي لعن أحدا ولم يكن هو أهلا لذلك فماذا ؟ ! المعصوم ليس معصوما في كل ما يعتري النفس البشرية ، وهذا لا