تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٧٤ - تفسير آنچه را بر تو وحى شده محكم بگير

در حالى كه آن آيه نيز متناسب تفسير اول است چنان كه در جلد سيزدهم تفسير نمونه ذيل همان آيه شرح داده‌ايم‌ [١] رواياتى در ذيل اين آيه در منابع حديث وارد شده است كه در بحث نكات خواهد آمد.

اشاره به اينكه تمام انبياى الهى دعوت به توحيد كرده‌اند، و همگى به طور قاطع بت‌پرستى را محكوم نموده‌اند، بنا بر اين پيامبر اسلام در مخالفتش با بتها كار بى‌سابقه‌اى انجام نداده، بلكه سنت هميشگى انبيا را احيا نموده است، اين بت‌پرستان و مشركانند كه بر خلاف مكتب تمام انبيا گام برمى‌دارند.

مطابق اين تفسير، سؤال كننده هر چند پيامبر اسلام ص است، ولى منظور تمام امت و حتى مخالفان او هستند.

و كسانى كه مورد سؤال واقع مى‌شوند پيروان انبياى پيشينند، پيروان راستين و مورد اطمينان آنها، و حتى افراد عادى آنها، چرا كه از مجموعه سخنان آنها" خبر متواتر" به دست مى‌آيد كه بيانگر مكتب توحيدى انبياء است.

لازم به يادآورى است كه حتى منحرفان از اصل توحيد (مانند مسيحيان‌

[١] امر ديگرى كه ممكن است دليل بر تفسير مشهور بوده باشد كلمه" قوم" است كه در آيه فوق آمده، زيرا قرآن مايه تذكر جهانيان است، نه تنها قوم پيامبر (ص) و يا ملت اسلام، ولى اين سخن نيز قابل جواب است چرا كه اين گروه قبل از ديگران از تذكرات قرآن بهره‌مند شدند و به همين دليل روى آنها تكيه شده است.