تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٥٠ - تفسير اينهمه موهبت به بنى اسرائيل داديم ولى
مگر بعد از علم و آگاهى، و اين اختلاف به خاطر ستم و برترىجويى بود، اما پروردگارت روز قيامت در ميان آنها در آنچه اختلاف داشتند داورى مىكند.
١٨- سپس تو را بر شريعت و آئين حقى قرار داديم از آن پيروى كن و از هوسهاى سركش كسانى كه آگاهى ندارند پيروى مكن! ١٩- آنها هرگز نمىتوانند تو را در برابر خداوند بىنياز كنند و از عذابش برهانند، و ظالمان يار و ياور يكديگرند، اما خداوند يار و ياور پرهيزگاران است.
٢٠- اين (قرآن و شريعت آسمانى) وسائل بينايى و مايه هدايت و رحمت است براى مردمى كه به آن يقين دارند.
تفسير: اينهمه موهبت به بنى اسرائيل داديم ولى ...
در تعقيب بحثهايى كه در آيات گذشته پيرامون انواع نعمتهاى خداوند و شكرگزارى و عمل صالح آمده، در اين آيات نمونهاى از زندگى بعضى اقوام پيشين را كه مشمول نعمتهاى خداوند شدند اما كفران كردند شرح مىدهد.
مىفرمايد:" ما به بنى اسرائيل كتاب آسمانى و حكومت و نبوت داديم، و از روزيهاى پاكيزه به آنها عطا كرديم، و آنان را بر جهانيان (هم عصر خود) برترى بخشيديم" (وَ لَقَدْ آتَيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلَى الْعالَمِينَ).
در اين آيه مجموعا پنج موهبت را كه خداوند به بنى اسرائيل عطا كرده، بيان مىكند كه به ضميمه موهبت ديگرى كه در آيه بعد مىآيد مجموعا شش نعمت بزرگ است.
نخست مساله كتاب آسمانى يعنى" تورات" است، كه مبين معارف دينى و حلال و حرام و طرق هدايت و سعادت بود.
دوم مقام حكومت و قضاوت، زيرا مىدانيم آنها ساليانى دراز حكومتى