تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٢٩ - تفسير اخطار شديد به مزاحمان و شايعه پراكنان!

صورت را در مفهوم آيه داخل دانسته است‌ [١] به هر حال از اين آيه استفاده مى‌شود كه حكم" حجاب و پوشش" براى آزاد زنان قبل از اين زمان نازل شده بود، ولى بعضى روى ساده‌انديشى درست مراقب آن نبودند آيه فوق تاكيد مى‌كند كه در رعايت آن دقيق باشند.

و از آنجا كه نزول اين حكم، جمعى از زنان با ايمان را نسبت به گذشته پريشان مى‌ساخت، در پايان آيه مى‌افزايد:" خداوند همواره غفور و رحيم است" (وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً).

هر گاه از شما تا كنون در اين امر كوتاهى شده چون بر اثر جهل و نادانى بوده است خداوند شما را خواهد بخشيد، توبه كنيد و به سوى او باز گرديد، و وظيفه عفت و پوشش را به خوبى انجام دهيد.

*** به دنبال دستورى كه در آيه پيش به زنان با ايمان داده شد به بعد ديگر اين مساله يعنى فعاليتهاى موذيانه اراذل و اوباش پرداخته مى‌گويد:" اگر منافقان و كسانى كه در قلبشان بيمارى است و نيز كسانى كه اخبار دروغ در مدينه پخش مى‌كنند دست از كارشان بر ندارند ما تو را بر ضد آنان مى‌شورانيم، و بر آنها مسلط خواهيم ساخت، سپس جز مدت كوتاهى نمى‌توانند در كنار تو در اين شهر بمانند"! (لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ‌ و الذينهم‌ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلَّا قَلِيلًا) [٢]" مرجفون" از ماده" ارجاف" به معنى اشاعه اباطيل به منظور غمگين‌

---

[١] در باره فلسفه حجاب و اهميت آن و همچنين استثناء وجه و كفين (صورت و دستها تا مچ) در جلد ١٤ تفسير نمونه ذيل آيه ٣٠ و ٣١ سوره نور (صفحه ٤٤٢ به بعد) بحث مشروحى داشته‌ايم.

[٢]" قليلا" در اينجا استثناى از محذوفى است و در تقدير چنين بوده لا يجاورنك زمانا الا زمانا قليلا.