تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣١٠ - تفسير شخصيت و ارزش مقام زن در اسلام

و ما يثبت فى القلوب من صفة الاسلام، و ما ظهر من العمل به:

" اسلام شهادت به توحيد و تصديق به رسالت پيامبر است، هر كس اقرار به اين دو كند جانش (در پناه حكومت اسلامى) محفوظ خواهد بود، و ازدواج مسلمانان با او جايز، و مى‌تواند از مسلمين ارث ببرد، و گروهى از مردم مشمول همين ظاهر اسلامند، اما" ايمان" نور هدايت و حقيقتى است كه در دل از وصف اسلام جاى مى‌گيرد، و اعمالى است كه به دنبال آن مى‌آيد" [١]" قانت" از ماده" قنوت" چنان كه قبلا هم گفته‌ايم به معنى اطاعت توأم با خضوع است، اطاعتى كه از ايمان و اعتقاد سر زند، و اين اشاره به جنبه‌هاى عملى و آثار ايمان مى‌باشد.

سپس به يكى ديگر از مهمترين صفات مؤمنان راستين، يعنى حفظ زبان پرداخته مى‌گويد:" و مردان راستگو و زنان راستگو" (وَ الصَّادِقِينَ وَ الصَّادِقاتِ‌).

از روايات اسلامى استفاده مى‌شود كه استقامت و درستى ايمان انسان به استقامت و درستى زبان او است:

لا يستقيم ايمان امرء حتى يستقيم قلبه، و لا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه:

" ايمان انسان به درستى نمى‌گرايد تا قلبش درست شود، و قلبش درست نمى‌شود تا زبانش درست شود"! [٢] و از آنجا كه ريشه ايمان، صبر و شكيبايى در مقابل مشكلات است، و نقش آن در معنويات انسان همچون نقش" سر" است در برابر" تن"، پنجمين وصف آنها را اين گونه بازگو مى‌كند:" و مردان صابر و شكيبا و زنان صابر و شكيبا" (وَ الصَّابِرِينَ وَ الصَّابِراتِ‌).

از طرفى مى‌دانيم يكى از بدترين آفات اخلاقى، كبر و غرور و حب جاه است،

[١] اصول كافى جلد ٢ صفحه ٢١ باب ان الايمان يشرك الاسلام.

[٢] محجة البيضاء جلد ٥ ص ١٩٣.