و روى الإمام أحمد و أبو يعلى و الضّياء عن أنس رضي اللّه عنه أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «لا تقوم السّاعة حتى لا تمطر السّماء مطرا، و لا تنبت الأرض شيئا».

و روى الطبراني في الكبير عن سمرة أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «لا تقوم السّاعة حتى تزول الجبال عن أماكنها و ترون الأمور العظام التي لم تكونوا ترونها».

و روى الإمام أحمد و التّرمذي و قال غريب عن أنس رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزّمان، فتكون السّنة كالشّهر، و الشهر كالجمعة، و الجمعة كاليوم، و يكون اليوم كالسّاعة و تكون الساعة كالضّرمة بالنّار».

و روى الشيخان عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضي‌ء أعناق الإبل ببصرى».

و روى البخاري و ابن ماجة عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم و تكثر الزّلازل و يتقارب الزّمان و تظهر الفتن، و يكثر الهرج و هو القتل حتى يكثر فيكم المال فيفيض».

و روى الشيخان عنه قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهمّ ربّ المال من يقبل صدقته و حتى يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه: لا أرب لي فيه».

و روى ابن أبي الدنيا و الطبراني في الكبير و أبو نصر السجزي في الإبانة و ابن عساكر عن أبي موسى و لا بأس بسنده قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «لا تقوم الساعة حتى يجعل كتاب اللّه عارا و يكون الإسلام غريبا و حتى تبدو الشحناء بين النّاس، و حتى يقبض العلم و يهرم الزمان، و ينقص عمر البشر و تنقص السنون و الثمرات، و يؤمن التهماء و يتهم الأمناء و يصدق الكاذب، و يكذب الصادق، و يكثر الهرج و هو القتل، و حتى تبنى الغرف فتطاول، و حتى تحزن ذوات الأولاد، و تفرح العواقر، و يظهر البغي و الحسد و الشح، و يهلك الناس، و يتبع الهوى، و يقضى بالظن، و يكثر المطر، و يقل الثمر، و يغيض العلم غيضا و يفيض الجهل فيضا، و يكون الولد غيظا و الشتاء قيظا و حتى يجهر بالفحشاء و تزوى الأرض زيا و يقوم الخطباء بالكذب فيجعلون حقي لشرار أمتي فمن صدقهم بذلك و رضي به لم يرح رائحة الجنة».

و روى سمويه و الحاكم عن ابن عمر عن حذيفة أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «لا تقوم السّاعة حتى يخرج الدّجّال من يهوديّة أصبهان، عينه اليمين ممسوحة، و الأخرى كأنها زهرة تشق الشمس شقا و يتناول الطير من الجولة ثلاث صيحات يسمعهن أهل المشرق و أهل المغرب و معه جبلان جبل من دخان و نار و جبل من شجر و أنهار و يقول هذه الجنة و هذه النار»