شان نزول آيات قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢١٠ - گذشتهها گذشته

هنگامى كه پيامبر صلى الله عليه و آله آيه را بر او خواند، گفت: إِنْتَهَيْنا إِنْتَهَيْنا!: «از نوشيدن شراب خوددارى مى‌كنيم، خوددارى مى‌كنيم»! [١]

ا ٩٣ لَيْسَ عَلَى الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فيما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا وَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَ آمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا وَ اللَّهُ يُحِبُ‌الْمُحْسِنينَ‌

بر كسانى كه ايمان آورده و اعمال صالح انجام داده‌اند، گناهى در آنچه (قبل از نزول حكم تحريم) خورده‌اند نيست؛ اگر تقوا پيشه كنند، و ايمان بياورند، و اعمال صالح انجام دهند؛ سپس تقوا پيشه كنند و ايمان آورند؛ سپس تقوا پيشه كنند و نيكى نمايند. وخداوند، نيكوكاران را دوست مى‌دارد.

شأن نزول:

گذشته‌ها گذشته‌

در «تفسير مجمع البيان» و تفسير «طبرى» و تفسير «قرطبى» و بعضى ديگر از تفاسير چنين آمده است: پس از نزول آيه تحريم شراب و قمار، بعضى از ياران پيامبر صلى الله عليه و آله گفتند: اگر اين دو اين همه گناه دارد پس تكليف برادران مسلمان ما كه پيش از نزول اين آيه از دنيا رفته‌اند و هنوز اين دو را ترك نكرده بودند چه مى‌شود؟

آيه فوق نازل شد و به آنها پاسخ گفت. [٢]

[١] «تفسير المنار»، ج ٧، ص ٥٠؛ «فى ظلال القرآن»، ج ٣، ص ٣٣؛ «سنن نسائى»، ج ٨، ص ٢٨٦؛ «مسند احمد»، ج ١، ص ٥٣؛ «سنن ابى داود»، ج ٢، ص ١٨٢؛ «سنن ترمذى»، ج ٤، ص ٣٢٠.

[٢] «مجمع البيان»، ذيل آيه مورد بحث؛ «جامع البيان» (تفسير طبرى)، ج ٧، ص ٤٩، ذيل آيه مورد بحث؛ «تفسير قرطبى»، ج ٦، ص ٢٩٣، ذيل آيه مورد بحث.