سلسله دروس في العقائد الاسلاميه - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣١١ - الدّرس ٧ المعاد و حكمة الخلق

وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى‌ فَلَوْ لا تَذَكَّرُونَ. [١]

خلاصة القول: إنَّ هذا العالم يصرخ بكل كيانه أن هناك عالماً بعده، و إلّا لكانت هذه الدنيا لغواً و عبثاً لا طائل وراءه.

استمع الى ما يقوله القرآن في ذلك:

أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَ أَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ‌ [٢]

أي لو لا المعاد- الذي يعبر عنه القرآن بالرجوع الى اللَّه لكان خلق الانسان عبثاً.

و عليه، فإنَّ حكمة الخلق تقول: لا بدّ من وجود عالم آخر بعد هذا العالم.

فكّر و أجب:

١- لما ذا لا يمكن مقارنة صفات اللَّه بصفات مخلوقاته؟

٢- ما الهدف من خلقنا؟

٣- أ يمكن أنْ تكون هذه الحياة الدنيا هي الهدف من خلق الانسان؟

٤- ما الذي نتعلمه من المقارنة بين الجنين و الحياة الدنيا؟

٥- كيف يستدل القرآن بخلق هذا العالم على وجود عالم آخر؟

[١] سورة الواقعة، الآية ٦٢.

[٢] سورة المؤمنون، الآية ١١٥.