زبدة الأقوال في خلاصة الرجال - الحسيني الحلي، حسين بن كمال الدين ابرز - الصفحة ٥٠٥ - الفائدة الثامنة قال العلامة رحمه الله اعلم أن الشيخ الطوسي ذكر أحاديث كثيرة
بن محمّد بن قتيبة ولم يصرّح بالتوثيق ولكنّه معتمد، وفي الفهرست عن الفضل بن شاذان أخبرنا بكتبه ورواياته أبو عبداللَّه عن محمّد بن عليّ بن الحسين، عن محمّد بن الحسن، عن أحمد بن إدريس، عن عليّ بن محمّد بن قتيبة، عن الفضل، ورواها [أيضاً] محمّد بن عليّ بن الحسين، عن حمزة بن محمّد العلوي، عن أبي نصر قنبر بن عليّ بن شاذان، عن أبيه، عن الفضل[١]، والأوّل صحيح، والثاني مؤيّد؛ فتدبّر.
وإلى الفضل[٢] بن عبدالملك أبي العبّاس البقباق صحيح كما في الخلاصة[٣].
وكذا إلى فضيل بن عثمان الأعور كما في الخلاصة[٤] إلّاأنّ فيه محمّد بن عيسى بن عبيد.
وإلى الفضيل بن يسار فيه عليّ بن الحسين السعدآبادي، لكنّه عن أحمد بن أبي عبداللَّه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن اذينة، عنه، وقد تقرّر صحّة طريق المصنّف إلى جميع روايات أحمد، وكذلك ابن أبي عمير، على أنّه قد عدّ حديثه حسناً؛ فتدبّر.
وإلى القاسم بن بريد[٥] ضعيف[٦] بمحمّد بن سنان، وفيه أيضاً عليّ بن الحسين السعدآبادي، وفي النجاشي: كتاب قاسم، أخبرنا [به] الحسين بن عبيداللَّه، عن عليّ بن محمّد القلانسي، عن حمزة بن القاسم، عن عليّ بن عبداللَّه بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عن فضالة، عن القاسم[٧]، فتأيّد رواية البرقي عن أبيه بما ذكره المصنّف بهذا، مع الصحّة إلى القاسم، مع ما [قد] بيّنّا مراراً من رواية محمّد بن الحسن بن الوليد، عن سعد بن عبداللَّه، عن أحمد البرقي جميع كتبه ورواياته، ورواية المصنّف جميع روايات ابن الوليد، فربّما صحّ له [حينئذٍ] طريق، لكن تدبّر.
وإلى القاسم بن سليمان صحيح كما في الخلاصة[٨] غير أنّ فيه محمّد بن عيسى.
وإلى القاسم بن عروة صحيح كما في الخلاصة[٩] إلّاأنّ فيه هارون بن مسلم[١٠] بن سعدان وهو وإن
[١] . الفهرست: ص ١٩٩ الرقم ٥٦٣