زبدة الأقوال في خلاصة الرجال - الحسيني الحلي، حسين بن كمال الدين ابرز - الصفحة ٣٤٣ - ١٩٠١ محمد بن عبيد الكاتب
[١٨٩٠]. ومحمّد بن عبداللَّه بن محمّد بن عبيداللَّه بن البهلول:
أبوالمفضّل[١] الضعيف،
[١٨٩١]. ومحمّد بن عبداللَّه المدائني:
من رجال الرضا عليه السلام[٢]،
[١٨٩٢]. ومحمّد بن عبداللَّه بن المطّلب الشيباني:
أبوالمفضّل[٣]، ضعيف،
[١٨٩٣]. ومحمّد بن عبداللَّه بن مهران:
من أصحاب أبي جعفر الجواد عليه السلام[٤] غالٍ، كذّاب،
[١٨٩٤]. ومحمّد بن عبداللَّه النوفلي الهمداني:
من رجال الهادي عليه السلام[٥].
[١٨٩٥]. محمّد بن عبدالمؤمن المؤدّب:
قمّي، ثقة، له كتاب؛ قاله النجاشي[٦] والخلاصة[٧].
[١٨٩٦]. محمّد بن عبدالملك [بن محمّد] التبّان
- بالتاء المنقّطة فوقها نقطتين والباء المنقّطة تحتها نقطة والنون بعد الألف- يكنّى أبا عبداللَّه، كان معتزلياً ثمّ أظهر الانتقال، ولم يكن ساكناً؛ قاله في النجاشي[٨] والخلاصة[٩]، وزاد فيه[١٠]: له كتاب.
ويشاركه:
[١٨٩٧]. محمّد بن عبدالملك بن أعين الشيباني[١١]
، [١٨٩٨]. ومحمّد بن عبدالملك الأنصاري:
الضعيف[١٢]،
[١٨٩٩]. ومحمّد بن عبدالملك الطائي[١٣]
، [١٩٠٠]. ومحمّد بن عبدالملك الكوفي[١٤]:
وكلّهم من رجال الصادق عليه السلام.
[١٩٠١]. محمّد بن عبيد الكاتب:
وجه، من الكوفيين، ثقة، عين؛ قاله في النجاشي[١٥] والخلاصة[١٦] وابن داوود[١٧].
ويشاركه:
[١] . رجال الطوسي: ص ٣٧٠ الرقم ٥٥٠٣ وفيه:« أبوالفضل» وفي هامشه خ ل:« أبوالمفضّل»