زبدة الأقوال في خلاصة الرجال - الحسيني الحلي، حسين بن كمال الدين ابرز - الصفحة ٣١٨ - ١٦٨٨ محمد بن الحسن بن جمهور العمي البصري
سمّال، لم يرو[١]؛ قاله الميرزا.
ويشاركه: جماعة، منهم:
[١٦٨٣]. محمّد بن حسان النهدي الكوفي[٢]
، [١٦٨٤]. ومحمّد بن حسان البكري الكوفي:
وهما مجهولان من أصحاب الصادق عليه السلام[٣]،
[١٦٨٥]. ومحمّد بن حسان الرازي:
أبو عبداللَّه المعروف بالزينبي[٤] الضعيف.
[١٦٨٦]. محمّد بن الحسن بن أبي سارة- بالراء والسين المهملة-:
أبو جعفر، مولى الأنصار، يعرف بالرواسي، أصله كوفي، سكن هو وأبوه قبله النيل، روى هو وأبوه عن أبي جعفر وأبي عبداللَّه عليهما السلام، وابن عمّ [محمّد بن الحسن] معاذ بن مسلم بن أبي سارة؛ وهم أهل بيت فضل وأدب، وعلى معاذ ومحمّد تفقّه الكسائي علم العرب، والكسائي[٥] والفراء يحكون في كتبهم كثيراً: قال أبو جعفر الرواسي، وهم ثقات لا يطعن عليهم شيء؛ قاله في الخلاصة[٦] والنجاشي[٧].
وزاد النجاشي: له كتب رواها عنه خلّاد بن عيسى[٨] الصيرفي.
[١٦٨٧]. محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد:
أبو جعفر، شيخ القمّيين وفقيههم ومتقدّمهم ووجههم، ويقال: إنّه نزل قم وما كان أصله منها، ثقة ثقة، عين، مسكون إليه؛ قاله في النجاشي[٩] والخلاصة، وزاد فيها: جليل القدر، عارف بالرجال[١٠]، وكذا قال ابن داوود[١١].
وفي الفهرست: عظيم المنزلة، موثوق به[١٢].
وقال الشيخ في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام: محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد القمّي:
جليل القدر، بصير بالفقه، ثقة، يروي عنه الصفّار وسعد، روى عنه التلعكبري وذكر أنّه لم يلقه لكن وردت عليه إجازته على يد صاحبه جعفر بن الحسين المؤمن بجميع رواياته[١٣].
[١٦٨٨]. محمّد بن الحسن بن جمهور العمِّي البصري:
له كتب رواها سعد عن أحمد بن الحسين
[١] . رجال الطوسي: ص ٤٤١ الرقم ٦٣٠٥