زبدة الأقوال في خلاصة الرجال - الحسيني الحلي، حسين بن كمال الدين ابرز - الصفحة ٢٦ - ٥٣ إبراهيم بن محمد بن معروف
[٤٨]. إبراهيم بن محمّد بن بسّام المصري:
يكنّى أبا إسحاق، روى عنه التلعكبري إجازةً، لم.
[٤٩]. إبراهيم بن محمّد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام:
الحسني، العلوي، الكوفي، روى عنه التلعكبري، لم.[١]
[٥٠]. إبراهيم بن محمّد بن سعيد بن هلال:
أبو إسحاق الثقفي رضى الله عنه، أصله كوفي وانتقل إلى أصفهان وأقام بها، وكان زيدياً أوّلًا، ثمّ انتقل إلى القول بالإمامة؛ قاله النجاشي[٢] و الفهرست[٣] والخلاصة[٤].
وكان سبب خروجه من الكوفة أنّه عمل كتاب المعرفة وفيه المناقب المشهورة والمثالب، فاستعظمه الكوفيون وأشاروا عليه بأن يتركه ولا يخرجه، فقال: أيّ البلاد أبعد من الشيعة؟ فقالوا:
أصفهان، فحلف: لا أروي هذا الكتاب إلّابها، فانتقل إليها ورواه بها ثقة منه بصحّة ما رواه فيه.
ويقال: إنّ جماعة من القمّيّين كأحمد بن محمّد بن خالد وفدوا إليه إلى أصفهان وسألوه الانتقالَ إلى قم، فأبى. وله مصنّفات كثيرة؛ قاله النجاشي. وفي الفهرست[٥] والخلاصة[٦] قريباً منه.
[٥١]. إبراهيم بن محمّد بن العبّاس الخُتَلي:
يروي عن سعد بن عبداللَّه وغيره من القمّيّين وعن عليّ بن الحسن بن فضّال، وكان رجلًا صالحاً، لم يرو عنهم عليهم السلام؛ قاله في رجال الشيخ[٧] والخلاصة[٨].
[٥٢]. إبراهيم بن محمّد بن فارس النيسابوري:
من أصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام، لا بأس به في نفسه ولكن [في] بعض من يروي عنه؛ قاله في الخلاصة[٩] نقلًا عن الكشّي عن محمّد بن مسعود[١٠].
[٥٣]. إبراهيم بن محمّد بن معروف:
أبو إسحاق المذاري، شيخ من أصحابنا، ثقة، روى عن أبي عليّ محمّد بن همّام ومن كان في طبقته؛ قاله في النجاشي[١١] والخلاصة[١٢].
[١] . رجال الطوسي: ص ٤٠٩ الرقم ٥٩٤٦