زبدة الأقوال في خلاصة الرجال - الحسيني الحلي، حسين بن كمال الدين ابرز - الصفحة ٣٤٩ - ١٩٤٢ ومحمد بن علي بن حيان الجعفي
الكاظم عليه السلام، ثقة، وكان يلقّب بالأحول، والمخالفون يلقّبونه بشيطان الطاق؛ لأنّ دكّانه في طاق المحامل بالكوفة، يرجع إليه في النقد فيخرج كما ينقد، فيقال: شيطان الطاق، وكان كثير العلم، حسن الخاطر؛ قاله في الخلاصة[١]، وقريباً منه في النجاشي[٢]، وحاله أشهر من أن ينبّه عليه رضى الله عنه.
[١٩٣٥]. محمّد بن عليّ بن يعقوب بن إسحاق أبي قرّة
- بالقاف المضمومة والراء- القناني- بالقاف المضمومة والنون قبل الألف- الكاتب: كان ثقة، وسمع كثيراً وكتب كثيراً؛ قاله في النجاشي[٣] والخلاصة[٤]، وزاد فيه: أبوالفرج، له كتب، أجازني جميعها.
وشاركهم جماعة وهم:
[١٩٣٦]. محمّد بن عليّ القرشي ابن إبراهيم بن موسى:
أبو جعفر القرشي، أبو سمينة، ضعيف[٥]،
[١٩٣٧]. ومحمّد بن عليّ بن إبراهيم بن موسى أبو[٦] جعفر الواقفي[٧]،
[١٩٣٨]. ومحمّد بن عليّ بن إبراهيم الهمداني:
أبو جعفر، الضعيف[٨]، ولا يبعد أن يكون أبا سمينة،
[١٩٣٩]. ومحمّد بن عليّ بن أحمد بن هشام القمّي:
المكنّى أباجعفر، روى عن محمّد بن عليّ ماجيلويه، روى عنه ابن نوح لم[٩]،
[١٩٤٠]. ومحمّد بن عليّ الشوشتري:
من أهل ششتر، من أصحاب عليّ عليه السلام[١٠]،
[١٩٤١]. ومحمّد بن عليّ بن جعفر:
من رجال الرضا عليه السلام[١١]،
[١٩٤٢]. ومحمّد بن عليّ بن حيان الجعفي:
من رجال الصادق عليه السلام[١٢]،
[١] . خلاصة الأقوال: ص ٢٣٧ الرقم ٨١٠