زبدة الأقوال في خلاصة الرجال - الحسيني الحلي، حسين بن كمال الدين ابرز - الصفحة ٢٠٤ - ٩٧٨ عباد بن صهيب
أرجح؛ قاله في الخلاصة[١]، انتهى.
أقول: في الحديث المرسل ما يحكم ببطلانه فيبقى الحديث المسند بلا معارض وإن كان لا يفيد لمعارضة مثله.
[٩٧٥]. عامر بن عبد قيس:
كان من الزهّاد الثمانية، كان مع عليّ عليه السلام؛ قاله في الخلاصة[٢]، وكذا قال الفضل بن شاذان.
[٩٧٦]. عامر بن كثير السرّاج:
كان من دعاة الحسين بن عليّ عليه السلام؛ قاله الشيخ الطوسي رحمه الله[٣] والبرقي أيضاً[٤].
وقال النجاشي: إنّه زيدي، كوفي، ثقة[٥]. وأنا أتوقّف في روايته، لقول النجاشي فيه؛ قاله في الخلاصة[٦].
أقول: لا منافاة بين قول النجاشي وقول غيره؛ فإنّه يجوز أن يكون زيديّاً وثقة ويكون حديثه موثّقاً، فلا معنى للتوقّف فيه.
الباب الثالث: في عبّاد
وفيه رجلان:
[٩٧٧]. عَبّاد بن سليمان:
له كتاب؛ قاله النجاشي[٧].
[٩٧٨]. عَبّاد بن صُهَيب:
بتريّ؛ قاله الكشّي[٨]. وقال النجاشي: إنّه يكنّى أبابكر التميمي الكُلَيبي اليربوعي، بصري، ثقة[٩]؛ قاله في الخلاصة[١٠]، وكذا وثّقه في الإيضاح[١١].
[١] . خلاصة الأقوال: ص ٢١٧ الرقم ٧١٧.