زبدة الأقوال في خلاصة الرجال - الحسيني الحلي، حسين بن كمال الدين ابرز - الصفحة ٢٨٢ - ١٤٩٢ الفضل بن محمد الأشعري
[١٤٨٧]. الفضل بن سنان:
نيشابوري، من أصحاب الرضا عليه السلام؛ قاله في الرجال[١] والخلاصة[٢].
[١٤٨٨]. الفضل بن شاذان:
أبو محمّد الأزدي النيشابوري، كان أبوه من أصحاب يونس، وروى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام، وقيل: عن الرضا عليه السلام أيضاً، وكان ثقة جليلًا فقيهاً متكلّماً، له عظم شأن في هذه الطائفة، قيل: إنّه صنّف مئة وثمانين كتاباً، وترحّم عليه أبو محمّد عليه السلام مرّتين- وروي ثلاثاً- ولاءً.
ونقل الكشّي عن الأئمّة عليهم السلام مدحه، ثمّ ذكر ما ينافيه، وقد أجبنا في كتابنا الكبير عنه[٣].
وهذا الشيخ أجلّمن أن يغمز عليه فإنّه رئيس طائفتنا؛ قاله في الخلاصة[٤]، وقريباً منه في النجاشي[٥].
وفي الفهرست: متكلّم، فقيه، جليل القدر، له كتب ومصنّفات[٦].
[١٤٨٩]. الفضل بن عبدالرحمن:
بغدادي، متكلّم، جيّد الكلام؛ قاله في النجاشي[٧] والخلاصة[٨].
وزاد في النجاشي: له كتاب [عندي] في الإمامة [وهو كتاب] كبير[٩].
[١٤٩٠]. الفضل بن عبدالملك:
أبوالعبّاس البقباق، مولى، كوفي، ثقة، عين، روى عن أبي عبداللَّه عليه السلام؛ قاله في النجاشي[١٠] والخلاصة[١١]، وكذا وثّقه سعد؛ نقله الميرزا.
[١٤٩١]. الفضل بن عثمان المرادي:
أبو محمّد الصائغ الأعور الأنباري، ثقة ثقة، روى عن أبي عبداللَّه عليه السلام؛ قاله النجاشي[١٢] والخلاصة[١٣].
وهو ابن اخت عليّ بن ميمون المعروف بأبي الأكراد[١٤]، له كتاب يرويه محمّد بن أبي عمير[١٥].
وقيل: إنّه الفضيل الأعور.
[١٤٩٢]. الفضل بن محمّد الأشعري:
له كتاب رواه عنه الحسن بن عليّ بن فضّال؛ قاله في
[١] . رجال الطوسي: ص ٣٦٣ الرقم ٥٣٨٥، وزاد أنّه وكيل