زبدة الأقوال في خلاصة الرجال - الحسيني الحلي، حسين بن كمال الدين ابرز - الصفحة ٣٤٧ - ١٩٢٩ محمد بن علي بن الفضل بن تمام بن سكين الكوفي الدهقان
بلال[١].
والشيخ والعلّامة تعارض قولاهما بالجرح والتعديل، وبقي الاعتماد على قول ابن طاووس- رحمه اللَّه تعالى-.
[١٩٢٤]. محمّد بن عليّ بن جاك[٢] تميم:
يكنّى أبا طاهر، ثقة، قليل الحديث، ذكر ذلك أبوالعبّاس، من أهل القرآن، فاضل؛ قاله في النجاشي[٣] والخلاصة[٤].
[١٩٢٥]. محمّد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبيطالب عليه السلام:
له نسخة يرويها عن الرضا عليه السلام، روى عنه جعفر بن محمّد الحسني؛ قاله النجاشي[٥].
[١٩٢٦]. محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي:
أبو جعفر، نزيل الري، شيخنا وفقيهنا ووجه الطائفة بخراسان، ورد بغداد سنة خمس وخمسين وثلاثمئة وسمع منه شيوخ الطائفة وهو حدث السن، كان جليلًا حافظاً للأحاديث، بصيراً في الرجال، ناقداً للأخبار، لم يُر في القمّيين مثله في حفظه وكثرة علمه، له نحو من ثلاثمئة مصنّف، ذكرنا أكثرها في كتابنا الكبير، مات رضى الله عنه بالري سنة إحدى وثمانين وثلاثمئة؛ قاله في الخلاصة[٦]، وقريباً منه في النجاشي[٧] والفهرست[٨]، وحاله أشهر من أن ينبّه عليه أو يخفى على أحد رضى الله عنه.
[١٩٢٧]. محمّد بن عليّ بن حمزة بن الحسن بن عبداللَّه بن العبّاس بن عليّ بن أبيطالب عليه السلام:
أبو عبداللَّه، ثقة، عين في الحديث، صحيح الإعتقاد؛ قاله في النجاشي[٩] والخلاصة[١٠].
[١٩٢٨]. محمّد بن عليّ بن عبدك:
أبو جعفر الجرجاني، جليل القدر، من أصحابنا، ثقة، متكلّم، فقيه؛ قاله في النجاشي[١١] والخلاصة[١٢].
[١٩٢٩]. محمّد بن عليّ بن الفضل بن تمام [بن سكين] الكوفي الدهقان:
كان ثقة، عيناً،
[١] . إعلام الورى( ربيع الشيعة): ج ٢ ص ٢٥٩