زبدة الأقوال في خلاصة الرجال - الحسيني الحلي، حسين بن كمال الدين ابرز - الصفحة ٣٥٣ - ١٩٧٥ محمد بن عيسى الكندي
ووجه الأشاعرة، متقدّم عند السلطان، ودخل على الرضا عليه السلام وسمع منه، وروى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام؛ قاله في النجاشي[١] والخلاصة[٢].
له كتاب الخطب رواه عن سعد بن عبداللَّه؛ قاله النجاشي[٣].
[١٩٧٣]. محمّد بن عيسى الطلحي:
له دعوات الأيّام تنسب إليه، يقال: أدعية الطلحي، روى عنه محمّد بن الحسين بن عبدالعزيز؛ قاله في الفهرست[٤].
[١٩٧٤]. محمّد بن عيسى بن عبيد بن يقطين:
مولى بني أسد بن خولة، أبو جعفر العبيدي اليقطيني، يونسي، اختلف علماؤنا في شأنه:
قال شيخنا الطوسي رحمه الله: إنّه ضعيف استثناه أبو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة وقال: لا أروي ما يختصّ بروايته.
قال الشيخ: وقيل: إنّه كان يذهب مذهب الغلاة.
وقال الكشّي: حدّثني عليّ بن محمّد القتيبي قال: كان الفضل بن شاذان رحمه الله يحبّ العبيدي ويثني عليه ويمدحه ويميل إليه ويقول: ليس في أقرانه مثله[٥].
وعن جعفر بن معروف أنّه ندم؛ إذ لم يستكثر منه.
وقال النجاشي: إنّه جليل في أصحابنا، ثقة، عين، كثير الرواية، حسن التصانيف، وروى عن أبي جعفر الثاني مكاتبة ومشافهة[٦]. وذكر أبو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد [أنه] قال: ما تفرّد بن محمّد بن عيسى من كتب يونس وحديثه لا يعتمد. وقال: ورأيت أصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون: من مثل أبي جعفر محمّد بن عيسى سكن بغداد! وله كتب ذكرناها في كتابنا الكبير، والأقوى عندي قبول روايته؛ قاله في الخلاصة[٧].
ويشاركهم:
[١٩٧٥]. محمّد بن عيسى الكندي:
من أصحاب الصادق عليه السلام[٨].
[١] . رجال النجاشي: ص ٣٣٨ الرقم ٩٠٥