دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٠٢ - ١٣/ ٧ ٣ حرام بودن آميزش با تازه زا

١٣/ ٧ ٤

أضرارُ وَطءِ الحائِضِ‌

١٠٢٥. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَن جامَعَ امرَأَتَهُ و هِيَ حائِضٌ، فَخَرَجَ الوَلَدُ مَجذوماً أو أبرَصَ، فَلا يَلومَنَّ إلّا نَفسَهُ.[١]

١٠٢٦. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ اللّهَ تَبارَكَ و تَعالى كَرِهَ لَكُم أيَّتُهَا الامَّةُ أربَعاً و عِشرينَ خَصلَةً و نَهاكُم عَنها:... كَرِهَ لِلرَّجُلِ أن يَغشَى امرَأَتَهُ و هِيَ حائِضٌ، فَإِن غَشِيَها فَخَرَجَ الوَلَدُ مَجذوماً أو أبرَصَ، فَلا يَلومَنَّ إلّا نَفسَهُ.[٢]

١٠٢٧. الكافي عن أبي عروة أو شعيب العقرقوفي: دَخَلتُ عَلى أبِي الحَسَنِ الأَوَّلِ عليه السلام و هُوَ يَحتَجِمُ يَومَ الأَربَعاءِ فِي الحَبسِ، فَقُلتُ لَهُ: إنَّ هذا يَومٌ يَقولُ النّاسُ: إنَّ مَنِ احتَجَمَ فيهِ أصابَهُ البَرَصُ.

فَقالَ: إنَّما يُخافُ ذلِكَ عَلى مَن حَمَلَتهُ امُّهُ في حَيضِها.[٣]

١٠٢٨. الإمام الرضا عليه السلام: إتيانُ المَرأَةِ الحائِضِ يُوَلِّدُ الجُذامَ فِي الوَلَدِ.[٤]

١٠٢٩. الكافي عن عُذافِر الصيرفيّ: قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام: تَرى هؤُلاءِ المُشَوَّهينَ خَلقُهُم؟

قُلتُ: نَعَم.

قالَ: هؤُلاءِ الَّذينَ آباؤُهُم يَأتونَ نِساءَهُم فِي الطَّمثِ.[٥]

[١] كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ٩٦، ح ٢٠١، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٤٥٩، ح ١٥٥٧.

[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ٣، ص ٥٥٦، ح ٤٩١٤، الخصال، ص ٥٢٠، ح ٩، الأمالي للصدوق، ص ٣٧٨، ح ٤٧٨ كلّها عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، المحاسن، ج ٢، ص ٤١، ح ١١٣١ عن سليمان بن جعفر البصري عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام و ليس فيه صدره، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٣٣٨، ح ٢.

[٣] الكافي، ج ٨، ص ١٩٢، ح ٢٢٤، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ١٧٣، ح ٥١٢ و زاد فيه« فلا يلومنّ إلّا نفسه» بعد« البرص»، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ١٣٠، ح ٩٥.

[٤] طبّ الإمام الرضا عليه السلام، ص ٢٧، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٣٢١ و فيه« يورث الجذام».

[٥] الكافي، ج ٥، ص ٥٣٩، ح ٥، علل الشرائع، ص ٨٢، ح ١ عن ابن أبي عذافر الصيرفي، كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ٩٦، ح ٢٠٢ نحوه، بحار الأنوار، ج ٨١، ص ٨٦، ح ٦.