دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٥٤ - الف تأكيد بر خلال كردن

٥٥٩. عنه صلى الله عليه و آله: تَخَلَّلوا؛ فَإِنَّهُ لَيسَ شَي‌ءٌ أبغَضَ إلَى المَلائِكَةِ مِن أن يَرَوا في أسنانِ العَبدِ طَعاماً.[١]

٥٦٠. عنه صلى الله عليه و آله: تَركُ الخِلالِ وَهنٌ لِلأَسنانِ.[٢]

٥٦١. عنه صلى الله عليه و آله: نَقُّوا أفواهَكُم بِالخِلالِ.[٣]

٥٦٢. الإمام الباقر عليه السلام: شَكَتِ الكَعبَةُ إلَى اللّهِ ما تَلقى مِن أنفاسِ المُشرِكينَ، فَأَوحَى اللّهُ إلَيها: أن قَرّي يا كَعبَةُ؛ فَإِنّي ابدِلُكَ بِهِم قَوماً يَتَخَلَّلونَ بِقُضبانِ الشَّجَرِ.

فَلَمّا بَعَثَ اللّهُ مُحَمَّداً صلى الله عليه و آله أوحى إلَيهِ مَعَ جَبرَئيلَ بِالسِّواكِ وَ الخِلالِ.[٤]

٥٦٣. الإمام الصادق عليه السلام: نَزَلَ جَبرَئيلُ عليه السلام عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِالسِّواكِ وَ الخِلالِ وَ الحِجامَةِ.[٥]

٥٦٤. عنه عليه السلام: مَن أكَلَ طعَاماً فَليَتَخَلَّل؛ و مَن لَم يَفعَل فَعَلَيهِ حَرَجٌ.[٦]

٥٦٥. مكارم الأخلاق: رُوِيَ عَنِ الإِمامِ الكاظِمِ عليه السلام: أنَّهُ يُنادِي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ: اللّهُمَّ بارِك فِي الخَلّالينَ وَ المُتَخَلِّلينَ. وَ الخَلُّ بِمَنزِلَةِ الرَّجُلِ الصّالِحِ يَدعو لِأَهلِ البَيتِ بِالبَرَكَةِ. فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ! مَا الخَلّالونَ و مَا المُتَخَلِّلونَ؟

قالَ: الَّذينَ في بُيوتِهِمُ الخَلُّ وَ الَّذينَ يَتَخَلَّلونَ.[٧]

[١] مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٣٣٢، ح ١٠٦٦ عن الإمام الكاظم عليه السلام، جامع الأحاديث للقمّي، ص ٦٧، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٤٣٦، ح ١.

[٢] جامع الأحاديث للقمّي، ص ٦٥.

[٣] مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٣٣٠، ح ١٠٥٤ عن سعد بن معاذ، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٤٣٦، ح ١.

[٤] المحاسن، ج ٢، ص ٣٧٦، ح ٢٣١٩ عن سدير، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٤٣٩، ح ٨.

[٥] الكافي، ج ٦، ص ٣٧٦، ح ٢، المحاسن، ج ٢، ص ٣٧٧، ح ٢٣٢٠ كلاهما عن أبي جميلة، بحارالأنوار، ج ٦٢، ص ١١٧، ح ٢٧.

[٦] المحاسن، ج ٢، ص ٣٨٥، ح ٢٣٥٩، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٤٤١، ح ٢٠.

[٧] مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٣٣٠، ح ١٠٥٩، مستطرفات السرائر، ص ٤٩، ح ٩ و زاد في ذيله« فإنّ الخلال نزل به جبرئيل مع اليمين و الشهادة من السماء»، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٤٤١، ح ٢٦.