دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٥٦ - ج آب درمانى

د العِلاجُ بِالتَّقَيُّؤِ اختِياراً

٧٦٦. الإمام الباقر عليه السلام: مَن تَقَيَّأَ قَبلَ أن يَتَقَيَّأَ كانَ أفضَلَ مِن سَبعينَ دَواءً، و يُخرِجُ القَي‌ءُ عَن هذَا السَّبيلِ كُلَّ داءٍ و عِلَّةٍ[١].[٢]

٧/ ١٠

ما يَنفَعُ لِعِلاجِ انسِدادِ الشَّهِيَّةِ

أ الجُبنُ‌

٧٦٧. الإمام الصادق عليه السلام: نِعمَ اللُّقمَةُ الجُبنُ، تُعذِبُ الفَمَ، و تُطَيِّبُ النَّكهَةَ، و تَهضِمُ ما قَبلَهُ، و تُشَهِّي الطَّعامَ.[٣]

راجع: ج ٢، ص ٢٦٤ (خواصّ الجبن).

ب الحَوكُ‌

٧٦٨. الإمام الصادق عليه السلام: الحَوكُ بَقلَةُ الأَنبِياءِ، أما إنَّ فيهِ ثَمانَ خِصالٍ: يُمرِئُ، و يَفتَحُ السُّدَدَ، و يُطَيِّبُ الجُشاءَ، و يُطَيِّبُ النَّكهَةَ، و يُشَهِّي الطَّعامَ و يَسُلُّ الدّاءَ ....[٤]

راجع: ج ٢، ص ١٩٦ (الباذروج [الحوك‌]).

[١] طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص ٦٧ عن حمزة الثمالي، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ١٢٣، ح ٥٣.

[٢] بيان:« قبل أن يتقيّأ» أي قبل أن يسبقه القي‌ء بغير اختياره، أو المراد به أوّل ما يتقيّأ في تلك العلّة( هامش بحار الأنوار).

[٣] الدروع الواقية: ص ٤٢ عن سماعة، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ١٠٥، ح ١١.

[٤] الكافي، ج ٦، ص ٣٦٤، ح ٤، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٣٨٨، ح ١٣٠٩ نحوه، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٢١٥، ح ١٣.