دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٩٦ - ١٣/ ٦ ٢ آنچه براى بازگشت عادت ماهانه، سودمند است

١٣/ ٦ ٣

ما يَنفَعُ لِعِلاجِ تَقطيرِ البَولِ‌

١٠١٦. طبّ الأئمّة عن أبي بصير: شَكا عَمرٌو الأَفرَقُ إلَى الباقِرِ عليه السلام تَقطيرَ البَولِ.

فَقالَ: خُذِ الحَرمَلَ وَ اغسِلهُ بِالماءِ البارِدِ سِتَّ مَرّاتٍ، و بِالماءِ الحارِّ مَرَّةً واحِدَةً، ثُمَّ يُجَفَّفُ فِي الظِّلِّ، ثُمَّ يُلَتُّ بِدُهنِ جُلٍّ خالِصٍ، ثُمَّ يُستَفُّ عَلَى الرِّيقِ سَفّاً؛ فَإِنَّهُ يَقطَعُ التَّقطيرَ بِإِذنِ اللّهِ تَعالى.[١]

راجع: ج ٢ ص ٤١٤، ح ١٩٠٠.

١٣/ ٦ ٤

ما يَنفَعُ لِعِلاجِ الوَجَعِ عِندَ البَولِ‌

١٠١٧. مكارم الأخلاق عن الفضل: شَكَوتُ إلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام أنّي ألقى مِنَ البَولِ شِدَّةً.

فَقالَ: خُذ مِنَ الشّونيزِ في آخِرِ اللَّيلِ.[٢]

١٣/ ٧

إرشَادَاتٌ صِحيِّةٌ

١٣/ ٧ ١

ما يَنبَغي أن يُمنَعَ العَروسُ في اسبوعِها

١٠١٨. كتاب من لا يحضره الفقيه عن أبي سعيد الخُدريّ: أوصى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيَ‌

بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام فَقالَ: يا عَلِيُّ:... امنَعِ العَروسَ في اسبوعِها مِنَ الأَلبانِ، وَ الخَلِّ، وَ الكُزبُرَةِ، وَ التُّفّاحِ الحامِضِ، مِن هذِهِ الأَربَعَةِ الأَشياءِ.

فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام: يا رَسولَ اللّهِ، و لِأَيِّ شَي‌ءٍ أمنَعُها هذِهِ الأَشياءَ الأَربَعَةَ؟

قالَ: لِأَنَّ الرَّحِمَ تَعقَمُ و تَبرُدُ مِن هذِهِ الأَربَعَةِ الأَشياءِ....

فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام: يا رَسولَ اللّهِ، ما بالُ الخَلِّ تُمنَعُ مِنهُ؟

قالَ: إذا حاضَت عَلَى الخَلِّ لَم تَطهُر أبَداً بِتَمامٍ، وَ الكُزبُرَةُ تُثيرُ الحَيضَ في بَطنِها و تُشَدِّدُ عَلَيهَا الوِلادَةَ، وَ التُّفّاحُ الحامِضُ يَقطَعُ حَيضَها فَيَصيرُ داءً عَلَيها.[٣]

[١] طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص ٦٨، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ١٨٨، ح ١.

[٢] مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٤٠٣، ح ١٣٧٣، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٢٢٩، ح ٩.

[٣] كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ٣، ص ٥٥١، ح ٤٨٩٩، علل الشرائع، ص ٥١٤، ح ٥، الاختصاص، ص ١٣٢ و فيه« تبور» بدل« تثير»، بحار الأنوار، ج ١٠٣، ص ٢٨٠، ح ١.