دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣١٨ - ٤/ ٢ حكمت موجود در مايع گوش

٥٠٢. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ اللّهَ تَبارَكَ و تَعالى... جَعَلَ الاذُنَينِ مُرَّتَينِ؛ و لَو لا ذلِكَ لَهَجَمَتِ الدَّوابُّ و أكَلَت دِماغَهُ.[١]

٥٠٣. عنه عليه السلام: إنَّ اللّهَ... جَعَلَ المَرارَةَ فِي الاذُنَينِ مَنّا مِنهُ عَلَى ابنِ آدَمَ؛ و لَو لا ذلِكَ لَقَحَمَتِ الدَّوابُّ فَأَكَلَت دِماغَهُ.[٢]

٥٠٤. عنه عليه السلام: إنَّ اللّهَ عز و جل جَعَلَ الاذُنَينِ مُرَّتَينِ لِئَلّا يَدخُلَهُما شَي‌ءٌ إلّا ماتَ؛ و لَو لا ذلِكَ لَقَتَلَ ابنَ آدَمَ الهَوامُّ.[٣]

٤/ ٣

الوِقايَةُ مِن بَعضِ أمراضِ الاذُنِ‌

٥٠٥. الإمام الرضا عليه السلام: مَن أرادَ ألّا يَشتَكِيَ اذُنَهُ، فَليَجعَل فيها عِندَ النَّومِ قُطنَةً.[٤]

٤/ ٤

ما يَنفَعُ لِعِلاجِ بَعضِ أمراضِ الاذُنِ‌

٥٠٦. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: السَّدابُ جَيِّدٌ لِوَجَعِ الأُذُنِ.[٥]

[١] علل الشرائع، ص ٨٧، ح ٢ عن ابن شبرمة، بحار الأنوار، ج ٢، ص ٢٩١، ح ١١.

[٢] الأمالي للطوسي، ص ٦٤٦، ح ١٣٣٨ عن ابن شبرمة، بحار الأنوار، ج ١٠، ص ٢١٢، ح ١٣.

[٣] علل الشرائع، ص ٨٦، ح ١، بحار الأنوار، ج ٦١، ص ٣١٤، ح ٢٠.

[٤] طبّ الإمام الرضا عليه السلام، ص ٣٧، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٣٢٤ و فيه« يؤلمه» بدل« يشتكي».

[٥] المحاسن، ج ٢، ص ٣٢٢، ح ٢٠٨٩ عن ابن عبّاس، الكافي، ج ٦، ص ٣٦٨ ذيل ح ٢ و فيه« و روي أنّه جيّد لوجع الاذن»، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٣٩١، ح ١٣٢٠، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ١٤٤، ح ٢.