دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣١٦ - ٣/ ٦ فايده هاى گريه براى كودكان

الفصل الرابع: الاذُن‌

٤/ ١

الإِشارَةُ إلَى ما فيهِ مِنَ الحِكمَةِ

٤٩٩. الإمام عليّ عليه السلام: اعجَبوا لِهذَا الإِنسانِ؛ يَنظُرُ بِشَحمٍ، و يَتَكَلَّمُ بِلَحمٍ، و يَسمَعُ بِعَظمٍ، [و] يَتَنَفَّسُ مِن خَرمٍ!.[١]

٥٠٠. الإمام الصادق عليه السلام‌ لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ: فَكِّر يا مُفَضَّلُ... لِمَ صارَ داخِلُ الأُذُنِ مُلتَوِيا كَهَيئَةِ الكَوكَبِ‌[٢]؟ إلّا لِيَطَّرِدَ فيهِ الصَّوتُ، حَتّى يَنتَهِيَ إلَى السَّمعِ، و لِيَتَكَسَّرَ حُمَّةُ الرّيحِ فَلا يُنكَأُ فِي السَّمعِ.[٣]

٤/ ٢

حِكمَةُ السّائِلِ المَوجودِ في الاذُنِ‌

٥٠١. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: إنَّ اللّهَ تَبارَكَ و تَعالى ... جَعَلَ المَرارَةَ فِي الاذُنَينِ حِجابا مِنَ‌

الدِّماغِ، فَلَيسَ مِن دابَّةٍ تَقَعُ فيهِ إلَّا التَمَسَتِ الخُروجَ؛ و لَو لا ذلِكَ لَوَصَلَت إلَى الدِّماغِ.[٤]

[١] نهج البلاغة: الحكمة ٨، عيون الحكم و المواعظ، ص ٨٨، ح ٢٠٩٨، بحار الأنوار، ج ٦١، ص ٣٠٧، ح ١٥.

[٢]. في بعض النسخ:« اللَّولَب» بدل« الكوكب»، و هو الأقرب.

[٣] بحار الأنوار، ج ٣، ص ٧٤ نقلًا عن الخبر المشتهر بتوحيد المفضّل.

[٤] علل الشرائع، ص ٩٢، ح ٦ و ص ٨٨، ح ٤، الاحتجاج، ج ٢، ص ٢٦٦، ح ٢٣٦، كلّها عن ابن أبي ليلى عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار، ج ٢، ص ٢٨٦، ح ٣.