منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٢٨١ - ٣٠٢٧ عباد بن صهيب

[٣٠٢٧] عبّاد بن صهيب:

بتري*، قاله الكشّي‌[١]، و قال النجاشي: إنّه يكنّى أبا بكر التميمي الكلبي اليربوعي، بصري، ثقة، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، صه‌[٢].

______________________________
(١٠٢٩) قوله* في عبّاد بن صهيب: بتريّ.

الظاهر وقوع اشتباه من كش، فإنّ ما في الحديثين إنّما وقع من عبّاد بن كثير البصريّ كما يظهر من الأحاديث الواقعة في كتب الأخبار[٣]، مع أنّ في الحديث الثاني تصريحا به، و هو قرينة على كون الأوّل أيضا بالنسبة إليه، و يدلّ على ما ذكرنا قول جش: ثقة، و كونه صاحب كتاب يروي عن الصادق عليه السّلام، و رواية ابن أبي عمير عن الحسن عنه، و الرواية التي رواها في ترجمة حمّاد بن عيسى له، و كذا عدم تعرّض ست و قر و ق أصلا لفساد العقيدة، إلى غير ذلك.

و بالجملة: لا تأمّل في كون ابن صهيب ثقة جليلا، و لا شبهة أصلا، و كثيرا ما رأينا كش يروي الأحاديث الواردة في شخص بالنسبة إلى آخر لمشاركة[٤] في الأسم أو الكنية أو اللّقب، فلاحظ.

[١] لا يخفى أنّ الذي في الكشّي مجزوم به أنّه عامّي، و أمّا أنّه بتريّ فهو في الكشّي عن نصر، و حال نصر معلوم، فما وقع في عبارة الخلاصة غريب إن لم يكن سبق قلم، و إلّا الأصل عامّي، فتدبّر. الشيخ محمّد السبط.