منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٢٢٢ - ٢٩١٠ صفوان * بن يحيى

مكّة- و لا أتولّاه بنفسي، و لكن‌[١] أبعث معه غلماني، فقال لي:

«يا صفوان أيقع كراك‌[٢] عليهم» قلت: نعم، جعلت فداك، قال:

فقال لي: «أتحبّ بقاهم‌[٣] حتّى يخرج كراك‌[٤]؟» قلت: نعم، قال:

«فمن أحبّ بقاهم‌[٥] فهو منهم و من كان منهم كان ورد النار» قال صفوان: فذهبت و بعت جمالي عن آخرها، فبلغ ذلك إلى هارون فدعاني، فقال لي: يا صفوان بلغني أنّك بعت جمالك، قلت: نعم، فقال: و لم؟ قلت: أنا شيخ كبير و إنّ الغلمان لا يفون بالأعمال، فقال: هيهات هيهات إنّي لأعلم من أشار عليك بهذا، أشار عليك بهذا موسى بن جعفر عليهما السّلام، قلت: مالي و لموسى بن جعفر، فقال:

دع هذا عنك، فو اللّه لولا حسن صحبتك لقتلتك‌[٦].

[٢٩١٠] صفوان* بن يحيى:

أبو محمّد البجلي، مولى بجيلة، بيّاع السابري، كوفي، قال‌

______________________________
(١٠٠٧) قوله*: صفوان.

صرّح في العدّة بأنّه لا يروي إلّا عن ثقة[٧].

و عن الشهيد رحمه اللّه في أوائل الذكرى أنّ الأصحاب أجمعوا على قبول‌

[١] في« ت» و« ش» و« ط» و« ع»: و لكني.