در بعضى از روايات مراد از اين نعمت بيان شده است: «جميل» از امام صادق (ع) نقل مى‌كند كه به آن حضرت گفتم معناى آيه «لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعيمِ» چيست؟ فرمود اين امت از نعمت رسول خدا و سپس از نعمت اهل بيت (ع) بازخواست مى‌شود. «١» ٣) انسان در قيامت از جاى خود برنمى‌خيزد مگر آنكه از عمر، جوانى، مال، ولايت و دوستى خاندان رسول عليهم السّلام از او مى‌پرسند. «٢» ٤) از نسبتهاى ناروا و دروغهايى كه در مكتب و دين پديد مى‌آورند. قرآن مجيد مى‌فرمايد:
«وَ لَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَروُنَ» «٣» و بطور حتم از آنچه افترا مى‌زدند (چيزى را كه در دين نيست به خدا نسبت مى‌دادند) در روز قيامت، سؤال مى‌شوند.
٥) از ظلمى كه افراد انسان بر حيوانها روا داشته‌اند، سؤال مى‌شود.
پيامبر (ص) شترى را زير بار، معطل و بسته ديد، فرمود: صاحب حيوان براى حساب قيامت خود را آماده كند. «٤» ٦) از حقوق مردم، بدهكار را در قيامت حاضر مى‌كنند و كارهاى نيك او را به طلبكار مى‌دهند، تا راضى شود چنانچه عمل نيكى نداشت تا به جاى بدهى بپردازد، گناهان طلبكار را بر گناهان او مى‌افزايند، و بدينوسيله خداوند قصاص مى‌كند. «٥» حضرت على (ع) فرمود:
«چون روز قيامت شود، خداوند گويد: امروز با عدالت در ميان شما حكم كنم، و بر هيچ كس ظلم نشود؛ امروز حق ضعيف را از توانگر بگيرم، امروز به سود مظلوم از ظالم داد خواهى كنم.
از طريق گرفتن كارهاى نيك ظالم و گذاشتن آن در نامه عمل مظلوم و يا از راه برداشتن‌