عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج3)
(١)
جلد سوم (فرهنگ عاشورا)
١٩ ص
(٢)
بخش اول فرهنگ عاشورا
١٩ ص
(٣)
مقدمه
١٩ ص
(٤)
فصل اوّل ويژگىهاى فرهنگ عاشورا
٢٥ ص
(٥)
1 خلوص،بىآلايشى و پالايش كربلا
٢٥ ص
(٦)
2 تجلّىگاه همۀ ابعاد و اضلاع مكتب
٣٠ ص
(٧)
3 حجّت كامل
٣٣ ص
(٨)
4 وحدت در جهت،انديشه و عمل
٣٦ ص
(٩)
5 تداوم و استمرار و تكامل
٤١ ص
(١٠)
6 حياتبخشى و زايندگى
٤٧ ص
(١١)
7 مديريت و برنامهريزى
٥٥ ص
(١٢)
1-7 زمينهسازى
٥٦ ص
(١٣)
2-7 انتخاب زمان مناسب
٥٦ ص
(١٤)
3-7 سازماندهى و مديريت ياران
٥٦ ص
(١٥)
4-7 مديريت در بحران
٥٧ ص
(١٦)
فصل دوم جلوههاى فرهنگ عاشورا در دفاع مقدّس
٦١ ص
(١٧)
1 زيارت عاشورا
٦٢ ص
(١٨)
2 ايثار در عطش
٦٥ ص
(١٩)
3 تطابق الگوهاى عاشورا با جبهه
٦٩ ص
(٢٠)
1-3 شباهت به امام حسين(ع)
٧٠ ص
(٢١)
2-3 شباهت به ابوالفضل(ع)
٧١ ص
(٢٢)
3-3 شباهت به على اكبر(ع)
٧٣ ص
(٢٣)
4-3 شباهت به قاسم
٧٤ ص
(٢٤)
5-3 شباهت به على اصغر
٧٦ ص
(٢٥)
6-3 شباهت انقلاب به عاشورا و امام به اباعبداللّه
٧٦ ص
(٢٦)
7-3 شباهت به حبيب بن مظاهر
٧٨ ص
(٢٧)
4 صفا،اخلاص و شور عاشورايى
٧٩ ص
(٢٨)
فصل سوم آزادگان؛جلوههاى عاشورايى در اسارت
٨٩ ص
(٢٩)
1 برپايى مراسم سوگوارى
٨٩ ص
(٣٠)
2 مقاومت و پايدارى
٩٣ ص
(٣١)
3 توسّل
٩٩ ص
(٣٢)
4 امر به معروف و نهى از منكر
١٠٠ ص
(٣٣)
5 تجلى عشق به امام حسين در سيماى امام خمينى
١٠٢ ص
(٣٤)
6 عزّتخواهى
١٠٤ ص
(٣٥)
7 تأثيرگذارى بر دشمن
١٠٥ ص
(٣٦)
فصل چهارم وصيّتنامههاى عاشورايى
١٠٩ ص
(٣٧)
1 ساختار و نظام مطالب
١٠٩ ص
(٣٨)
2 محتوا و درونمايه
١١١ ص
(٣٩)
1-2 امر به معروف و نهى از منكر
١١١ ص
(٤٠)
2-2 اصلاح بر اساس معيارها
١١٣ ص
(٤١)
3-2 رضاى الهى
١١٥ ص
(٤٢)
3 طرح شعائر عاشورايى
١١٧ ص
(٤٣)
4 عشقورزى به مكتب و نام اباعبداللّه(ع)
١٢١ ص
(٤٤)
5 نمادها و نمودها و ارزشهاى عاشورايى
١٢٤ ص
(٤٥)
6 الگوها و چهرههاى عاشورايى
١٣٠ ص
(٤٦)
فصل پنجم سرودههاى دفاع مقدّس و فرهنگ عاشورا
١٤٣ ص
(٤٧)
1 شعر
١٤٣ ص
(٤٨)
1-1 حماسه
١٤٥ ص
(٤٩)
2-1 پيام
١٥٣ ص
(٥٠)
3-1 سوگ
١٥٧ ص
(٥١)
4-1 عرفان و شيفتگى عارفانه
١٦١ ص
(٥٢)
2 نوحهها و مراثى
١٦٨ ص
(٥٣)
3 رجزها و شعارها
١٧٥ ص
(٥٤)
فصل ششم نامها و نوشتههاى نينوايى
١٧٩ ص
(٥٥)
1 نامها
١٧٩ ص
(٥٦)
1-1 نام لشكرها،تيپها و گردانها
١٧٩ ص
(٥٧)
2-1 نام اعزامهاى سراسرى
١٨٢ ص
(٥٨)
3-1 نام و رمز عمليّاتها
١٨٣ ص
(٥٩)
2 نوشتهها
١٨٦ ص
(٦٠)
1-2 پيشانىبندها و لباسنوشتهها
١٨٦ ص
(٦١)
2-2 تابلونوشتهها
١٨٩ ص
(٦٢)
3-2 مزارنوشتهها
١٩٥ ص
(٦٣)
فصل هفتم امام خمينى و پيوند دفاع مقدّس با عاشورا
٢٠٩ ص
(٦٤)
1 الهامبخشى كربلا در تحمّل مصائب
٢١٠ ص
(٦٥)
2 ثمردهى تحمّل مصائب
٢١٢ ص
(٦٦)
3 عدم توجّه به كميّت
٢١٣ ص
(٦٧)
4 درسآموزى كربلا
٢١٥ ص
(٦٨)
5 مجالس سوگوارى،عامل تداوم كربلا
٢١٧ ص
(٦٩)
بخش دوم شباهتجويى به جنگهاى صدر اسلام
٢٢١ ص
(٧٠)
مقدمه
٢٢٣ ص
(٧١)
فصل اوّل آواى تكبير
٢٢٧ ص
(٧٢)
1 شعار تكبير،وسيلۀ دفاعى
٢٣١ ص
(٧٣)
2 فتح با تكبير
٢٣٢ ص
(٧٤)
3 هراس دشمن از تكبير رزمندگان
٢٣٥ ص
(٧٥)
فصل دوم حضور پيرمردان و نوجوانان
٢٣٧ ص
(٧٦)
1 پيرمردان در رزم
٢٣٧ ص
(٧٧)
2 نوجوانان در صحنۀ نبرد
٢٤٣ ص
(٧٨)
فصل سوم حضور زنان در دفاع
٢٥١ ص
(٧٩)
1 مداوا و پرستارى مجروحان
٢٥٢ ص
(٨٠)
2 فراهم كردن غذا و آبرسانى
٢٥٥ ص
(٨١)
3 انتقال مجروحان و شهيدان
٢٥٦ ص
(٨٢)
4 رساندن تداركات و مهمّات
٢٥٩ ص
(٨٣)
5 تشويق رزمندگان
٢٦٢ ص
(٨٤)
6 صبورى
٢٦٨ ص
(٨٥)
7 شركت در رزم
٢٧٣ ص
(٨٦)
فصل چهارم ايثار مجروحان
٢٧٧ ص
(٨٧)
فصل پنجم پرچم و پيشانىبند
٢٨٣ ص
(٨٨)
1 پرچم
٢٨٣ ص
 
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص

عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج3) - سنگری، محمدرضا - الصفحة ٥٠ - ٦ حياتبخشى و زايندگى

- دخترش عايشه را به برادر مروان،حارث بن حكم تزويج كرد و صد هزار درهم نيز از بيت‌المال به او بخشيد. [١]

اين شيوۀ زراندوزى و انباشتن ثروت و بر باد دادن بيت‌المال در عصر حاكميت معاويه به اوج خود مى‌رسد؛چه سرها كه با زر خريده و چه اعتراض‌ها كه در گلو خفه مى‌شود و كم‌كم نظامى شكل مى‌گيرد كه هيچ نشانى از عدالت و قسط اسلامى در آن نيست.

تطميع و تباهى اقتصادى آن‌چنان دامن گسترده است كه عمر سعد به اميد حكومت رى و گرگان به كربلا مى‌آيد و براى دستيابى به اين آرزو،خود را براى بزرگ‌ترين جنايات آماده مى‌كند و سى هزار سپاه او نيز جز به غارت و دزدى و دريافت صله به بهاى كشتن و آتش زدن به چيزى نمى‌انديشند.

سه-تباهى اخلاقى و روحى: از فضيلت‌ها،عظمت‌ها و ارزش‌هاى اخلاقى كم‌تر نشانى نمانده است؛دروغ،فريب و اهانت به درخشان‌ترين چهره‌هاى عصر پيامبر آغاز شد.ابوذر به ربذه تبعيد شد و عبداللّه بن مسعود-به دليل اعتراض به رشوه‌گيرى و فساد مالى وليد بن عقبه-از پست خزانه‌دارى كوفه بركنار و مورد اهانت واقع شد.ابن ابى‌الحديد مى‌گويد:

هنگامى كه معاويه به قدرت رسيد،پيروان و شيعيان على را در هر كوى و برزن تعقيب كرد و رنج و شكنجه جسمى و روحى داد.به همۀ فرمانداران و خطبا فرمان داد على و اهل‌بيتش را در همه‌گاه و همه‌جا لعن كنند.آن‌ها نيز چنين كردند.عدّه‌اى از رجال نزد معاويه آمدند و معترضانه گفتند:تو به خواستۀ خويش (حكومت) رسيدى،ديگر از لعن على دست بردار.معاويه


[١] .شرح نهج‌البلاغه،ج ١،ص ١٩٨-١٩٩.