عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج3) - سنگری، محمدرضا - الصفحة ١١٢ - ١-٢ امر به معروف و نهى از منكر
در زيارت حسين بن على(ع) نيز مىگوييم:
أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاٰةَ وَ آتَيْتَ الزَّكٰاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَر.
ايستادن در مقابل تباهىها،زدودن زنگارهاى گناه و فساد،گسترش نيكى و پاكى و درستى و اصلاح و سازندگى،مسئووليتى همگانى است.مگر مىتوان باورمند حق بود و در مقابل كجروىها و انحرافات ساكت و خاموش نشست؟امام در منزل بيضه،يكى از منازل مسير حركت به كربلا،خطاب به سپاه حُرّ فرمود:
أَيُّهَا النّٰاسُ انَّ رَسُولَاللّٰه(ص) قٰالَ:مَنْ رَاىٰ سُلْطٰاناً جٰائِراً مُسْتَحِلّاً لِحَرٰامِ اللّٰهِ نٰاكِثاً عَهْدَهُ مُخٰالِفاً لِسُنَّةِ رَسُولِاللّٰه يَعْمَلُ فىٖ عِبٰادِ اللّٰهِ بِالاِثْمِ وَ الْعُدْوٰانِ فَلَمْ يُغَيِّرْ عَلَيْهِ بِفِعْلٍ وَ لاٰ قَوْلٍ كٰانَ حَقّاً عَلَى اللّٰهِ أَنْ يُدْخِلَهُ مَدْخَلَهُ [١]
مردم! پيامبر خدا(ص) فرمود:هر مسلمانى با سلطان ستمگر روبه رو گردد كه حرام خدا را حلال نموده و پيمان و حريم الهى را درهم مىشكند و با شيوه و قانون پيامبر مخالفت مىورزد و در ميان بندگان خدا به گناه و تجاوز عمل مىكند،اگر در مقابل او با عمل و سخن نايستد و مخالفت نكند،بر خداوند است كه او را با همان ظالم و طغيانگر در آتش دوزخ وارد كند.
طرح ارزشها و نفى و طرد ضدارزشها از مصاديق امر به معروف و نهى از منكر است.شهيدان در وصيّتنامههاشان،خوبىها،زيبايىها و عظمتهاى روحى را گوشزد و از رذالتها،پليدىها و سياهىها نهى مىكردند.دعوت به تربيت و اخلاق اسلامى از اين مقوله است:
[١]