يشاء: من مات لا يشرك بالله شيئا، ومن لم يكن ساحرا يتبع السحرة، ومن لم يحقد [١] على أخيه [٢]. ٥٨٧ - على بن احمد بن علي بن الحكم، أبو الحسن الحامدي - بالحاء المهملة: حدث عن ابي بكر عبد الله بن ابي داود السجستاني واحمد بن محمد بن بشار المعروف بابن ابي الفجور [٣] ويوسف بن يعقوب المقرئ وسعيد بن عبد الله المهراني ومحمد بن الحسين الاشناني الكوفي ويعقوب بن يوسف الطحان، روى عنه أبو بكر محمد بن علي بن احمد الاشناني المديني المعدل. كتب الي أبو زرعة عبيد الله بن محمد بن ابي نصر اللفتواني، حدثنا سعيد بن ابي الرجاء الصيرفي قراءة عليه، أنبانا احمد بن الفضل الباطرقاني، أنبانا محمد بن علي بن احمد المعدل، أنبانا أبو الحسن علي بن احمد بن علي بن الحكم الحامدي ببغداد، أنبانا عبد الله بن سليمان بن الاشعث، حدثنا [٤] المسيب بن واضح وأيوب بن محمد الوزان قالا: حدثنا مروان بن معاوية عن الحسن بن عمرو عن معاوية بن إسحاق عن جليس له بالطائف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل لما ذرأ لجهنم من ذرأ كان ولد الزنا من ذرألجهنم [٥]. ٥٨٨ - على بن احمد بن علي بن محمد بن علي، أبو محمد المادرائي: من بيت مشهور بالكتابة والفضل وارئاسة والتقدم، سكن مصر وحدث بها. كتب إلى عبد الرحمن بن مكي الانصاري أن ابا عبد الله محمد بن ابراهيم الرازي أخبره عن القاضي ابي الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الهمداني، حدثنا عمر بن عبيد الله بن مهران البصري، حدثنا العباس بن الفرج الرياشي، حدثنا الاصمعي عن ابي

[١] في الاصول: لم يحتقد.
[٢] انظر الحديث في: مجمع الزوائد ٨ / ٢٤. والمعجم الكبير ١٢ / ٢٤٤. والترغيب والترهيب ٣ / ٤٦١.
[٣] في الاصل: العجور.
[٤] في (ب): ابن المسيب.
[٥] انظر الحديث في: الجامع الكبير ٤٩٤٨. وتفسير الطبري ٩ / ٩٠. والدر المنثور ٣ / ١٤٧. (*)