ذيل تاريخ بغداد
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص

ذيل تاريخ بغداد - البغدادي، ابن النجار - الصفحة ١٠

انبانا الحسن بن محمد الشافعي عن احمد بن محمد الاصبهاني قال: انبانا أبو علي احمد بن محمد البرداني قراءة عليه، قال: انبانا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح، حدثنا أبو الحسن علي بن ابراهيم الحربي المعروف بابن الحرار في الرحربية املاء من حفظه ولم يكن عنده غير هذا الحديث، قال: حدثنا أبو بكر الشافعي، حدثنا اسحاق الحربي، حدثنا أبو نعيم عن مطر عن ابي الطفيل قال: خطب علي بن ابي طالب رضي الله عنه برحبة مالك بن طوق فقال: معاشر الناس ! اشهد الله كل امرئ سمع رسول الله (ص) ما فعل في غدير خم الا قام فشهد، فقال: اثنا عشر من اهل بدر من نقباء الانصار، فقالوا: خطبنا رسول الله (ص) ثم قال: " الست اولى بكم ن انفسكم ؟ " قالوا: بلى يارسول الله ! قال: " فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه " (١). ٥٢١ - علي بن ابراهيم بن محمد أبو القاسم الكاتب: من ساكني درب القيار، وهو والد شيخنا ابي الحسن الذي تقدم ذكره، سمع ابا البقاء احمد بن محمد بن احمد المؤدب وحدث باليسير، سمع منه ولده أبو الحسن محمد وكان من جلة الكتاب المختصين بخدمة الديوان. انبانا أبو الحسن محمد بن علي بن ابراهيم الكاتب قال: انبانا والدي بقراءتي عليه انبانا أبو البقاء احمد بن محمد المؤدب، انبانا أبو بكر محمد بن علي الخياط، انبانا أبو عبد الله احمد بن محمد العلاف، حدثني جعفر بن محمد الخلدي قال: قال ابراهيم الخواص قال سفيان الثوري: اعقل الناس رجل اذنب ذنبا فنصب ذلك الذنب بين عينيه وبكى عليه حتى اورده الجنة، واحمق الناس رجل اعجب بعمله فنصبه بين عينيه حتى اورده النار. سمعت اسماعيل بن احمد بن ابراهيم الكاتب يقول: ولد عمي أبو القاسم علي بن ابراهيم في سنة ثمان وسبعين واربعمائة، وتوفي في النصف من شعبان سنة سبع واربعين وخمسمائة ودفن بباب ابرز. ٥٢٢ - علي بن ابراهيم بن نجا بن غنائم الانصاري، أبو الحسن الواعظ انظر الحديث في: سنن ابن ماجة ١١٦. ومسند احمد ١ / ١١٩، ٤ / ٣٢٧، ٥ / ٣٤٧ / والمعجم الكبير ٥ / ٢٢٠. ومجمع الزوائد ٩ / ١٠٥، ١٠٧. (*)