ونزل دمشق، وصحب شيخنا أبا اليمن الكندى، وقرأ عليه الادب حتى برع فيه وصار من الادباء المذكور بالفضل ومعرفة العربية، وقرأ عليه الناس، وأثرى وكثر ماله، وقدم علينا بغداد في سنة تسع وستملئة ورأيته بها، وقد كنت رأيته قبل ذلك بدمشق وأذكره قديما قبل سفره الى الشام في مسجد يقرأ عليه الصبيان القرآن، وكان كيسا حسن الاخلاق متوددا. أنشدني ياقوت بن عبد الله الاديب بحلب، أنشدني أبو الحسن على بن بكمش التركي النحوي لنفسه: وقائلة بغداد منشأوك الذى * نشأت به طفلا عليك التمائم فما بالها تشكو جفاءك معرضا * أما آن [١] أن يقضى إايها الغرائم فقلت لها إنى الفريد وإنها * أوال مغاص الدر والحرق [٢] عايم وقد جرت العادات في الدر أنه * إذا فارق الاصداف لاقاه ناظم كتب الى أبو عبد الله محمد بن الحسن الكاتب أن على بن بكمش النحوي مات بدمشق يوم الاثنين سلخ شعبان من سنة ست وعشرين وستمائة. ٧٠٥ - على بن ابى تراب بن فيروز الزنكوبى [٣]، أبو الحسن الخياط المقرئ: من ساكنى الظفرية، سمع الحديث بنفسه من أبى الفضل محمد بن عبد السلام الانصاري وأبى الحسين المبارك بن عبد الجبار الصوفى وابى غالب محمد بن الحسن بن أحمد الباقلانى وغيرهم، روى لنا عنه ابن الاخضر. حدثنا عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن الاخضر من أصل كتابه أنبانا أبو الحسن على بن ابى تراب بن فيروز الزنكوبى المقرئ أنبانا أبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن الباقلانى، أنبانا القاضى أبو العلاء محمد بن على بن أحمد بن يعقوب حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن على بن روح بن مدراع الكندى من أصله بمصر، حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضى الله عنه قال: قال رسول الله

[١] ما بين المعقوفتين ساقط من الاصول.
[٢] هكذا في النسخ.
[٣] هكذا في الاصول. (*)