الحفي الوفي والواهب السا * كب رب الايلاف والاخلاف والقري في قرى الفلاة إذا ما ال‌ * - قرا بذى حدوب حصب الفيافي بلسان للنار لا يعرف النط * - ق سوى دعوة الاضياف والشطى والندب ورب المذاكي * والضبي للبيض والقنا للرعاف والرواق المضروب في كاهل المج‌ * - د العلي الممتنع الاطراف ديم العز لا يزال على أط * - لاله من حجبة الاحلاف حدر خلق مثل السلاف * يلقيه غلاه عن ظاهر الاسلاف لهم هزة الرماح إذا ما ال‌ * - روع شبت وعزة الاسياف يا مليكا فاقت سجاياه حد * الوصق إذا كان فائق الائصاف مدحي فيك ليس ترضى إذا ما * سرت سيرا إلا من الاحلاف واللهى تفتح اللها والعطايا * في متون الفلا مطايا القوافي فاحتسبها عذرا دقت معاني‌ * - ها وجلت عن الوصف الوصاف وأق ما هبت النسيم فأضحت * قضب البان لدنة الاعطاف قرأت بخط على بن الحسن بن المبارك بن الخل قال: مولدي في العشرين من ذي القعدة سنة تسع وعشرين وخمسمائة. ٧٧١ - على بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران، أبو الحسن: حدث عن محمد بن غالب بن حرب، روى عنه ابن أخيه أبو بكر احمد بن ابراهيم ابن الحسن بن محمد بن شاذان في معجم شيوخه. أنبانا عبد الوهاب بن على عن محمد [١] بن عبد الباقي أن الحسن بن على الجوهرى اخبره عن ابى بكر احمد بن ابراهيم بن الحسن بن شاذان، أنبانا عمى على ابن الحسن بن شاذان، حدثنا محمد بن غالب بن حرب، حدثنا قيس بن حفص الدارمي، حدثنا مسلمة بن علقمة، حدثنا داود بن ابى هند عن شهر بن حوشب عن الزبرقان عن النواس بن سمعان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث: الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما، والرجل يحدث امرأته ليرضيها

[١] في (ج): بن على بن محمد. (*)