ذيل تاريخ بغداد
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص

ذيل تاريخ بغداد - البغدادي، ابن النجار - الصفحة ٢٤

انت سؤلي بعد ربي * وهو سر الخلق بك طال امري جل عسري * انما التيسير بك وبقيت [١] الدهر نعطي * سؤله الامل بك وابو الفضل فيعلوا * كلما يرجوه بك ذميما [٢] في ظل عيش * دائر الافلاك بك فترى فيه سرورا * ويرى ذلك بك ٥٣٦ - علي بن احمد بن اسد الاديب: انبأنا عبد الوهاب بن علي الامين قال: كتب الى السيد أبو الغنائم حمزة بن هبة الله محمد بن الحسين العلوي، انبأنا أبو عبد الرحمن الشادياخي [٣] قراءة عليه قال: سمعت الحاكم ابا عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ يقول: سمعت علي بن احمد ابن اسد الاديب البغدادي يقول: حدثني واحد من مشايخنا بالعراق يسندونه الى عبد الله بن طاهر انه [٤] كتب من خراسان الى امير المؤمنين المأمون: بسم الله الرحمن الرحيم: بعدت داري عن [٥] ظل امير المؤمنين، وان كنت كيف تصرفت بي الامور لا ثقتنا الا به، وقد اسند الى حضرة امير المؤمنين شوقي لاتشرف [٦] لخدمته واتجمل بمجلسه واتزين لخطابه، والقح عقلي بحسن آدابه، ولا شئ آثر عندي من قربه، وان كنت في سعة عيش وهبه الله لي به، فان راى امير المؤمنين ان يأذن لي في ورود حضرته لأجدد عهد المنعم علي، وأتهنأ بنعمة اسداها الى فعل محسنا انا شاء الله. فلما قرا امير المؤمنين كتابه وقع فيه " قربك يا ابا العباس ! الى حبيب وانت مني حيث كنت على قريب، وانما بعدت دارك نظرا لك وسموا بك ورغبة فيك، فاتبع قول الشاعر:


[١] في (ب): " وتقيت ".
[٢] هكذا في الاصول.
[٣] في (ب)، (ج): " والشادباجي ".
[٤] في الاصل: " وبه كتب ".
[٥] في (ج): " من ظل.
[٦] في الاصل، (ب): " لا يشرق " وفي (ج): " لا يسرق ". (*)