ذيل تاريخ بغداد
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
ذيل تاريخ بغداد - البغدادي، ابن النجار - الصفحة ٢٢٨
يقوتهم ؟ قال: لا، قال: فارجع فاترك لهم ما يقوتهم، فإنى سمعت، رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كفى بالمرء إثمان أن يضيع من يقوت [١]. * * * آخر المجلد العاشر من هذه النسخة، وهو آخر المجلد العشرين من الاصل، ويتلوه في الذى يليه إن شاء الله تعالى على بن الحسين بن ابى الحمراء. والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم ولله الحمد والمنة وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير طالع هذه النسخة ونسخ عليها جميعها من أول لفظه الى آخر لفظه بعون مولاه المانح. " محمد صادق بن السيد أمين المالح " الكاتب. في المكتبة العمومية بدمشق رحمه الله والمسلمين. ١٧ شعبان سنة ١٣٣٠ وقبلا سنة ١٣٢٨ [٢] آخر الجزء الثامن عشر
[١] انظر الحديث في: مسند احمد ٢ / ١٩٤. وسنن ابى داود ١٦٩٢. ومسند احمد ٢ / ١٦٠. ١٩٤، ١٩٥. البانياسي، انبانا أبو الحسن احمد بن محمد بن الصلت، حدثنا ابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، حدثنا الحسن بن الحسن المروزى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا شعبة عن ابى إسحاق عن وهب بن جابر قال: أتى رجل عبد الله بن عمرو بن العاص فقال: إنى أريد أن أقيم هذا الشهر هاهنا عند بيت المقدس، فقال: أتركت لاهلك ما [١] في (ج): أبا الفرج. (*)
[ ٢٢٨ ]
يقوتهم ؟ قال: لا، قال: فارجع فاترك لهم ما يقوتهم، فإنى سمعت، رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كفى بالمرء إثمان أن يضيع من يقوت [١]. * * * آخر المجلد العاشر من هذه النسخة، وهو آخر المجلد العشرين من الاصل، ويتلوه في الذى يليه إن شاء الله تعالى على بن الحسين بن ابى الحمراء. والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم ولله الحمد والمنة وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير طالع هذه النسخة ونسخ عليها جميعها من أول لفظه الى آخر لفظه بعون مولاه المانح. " محمد صادق بن السيد أمين المالح " الكاتب. في المكتبة العمومية بدمشق رحمه الله والمسلمين. ١٧ شعبان سنة ١٣٣٠ وقبلا سنة ١٣٢٨
[٢] آخر الجزء الثامن عشر [١] انظر الحديث في: مسند احمد ٢ / ١٩٤. وسنن ابى داود ١٦٩٢. ومسند احمد ٢ / ١٦٠. ١٩٤، ١٩٥.
[٢] في (ب): بقلم الفقير الى ربه المانح محمد صادق فهمي ابن السيد أمين المالح المستقيم بالمكتبة العمومية الزاهرة لاجل النسخ خاصة غفر الله له ولوالديه ولمن دعا بخير إليهما وإاليه ولجمع عباد الله وكان الفراغ يوم الاربعاء سابع عشر شعبان سنة ألف وثلاثمائة وثلاثون هجرية (*).