الاكفاني، انبانا أبو الحسن على بن الحسين بن احمد بن صصرى، انبانا تمام بن محمد الرازي، حدثنا أبو على الحسن بن احمد الخواص، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عمر الغلفي [١] بجامع طهوري، حدثنا أبو الحسن على بن عبد الله الهاشمي الرقي بالرملة قال: دخلت في بلاد الهند الى بعض قراها، فرأيت شجر ورد أسود ينفتح [٢] عن وردة كبيرة طيبة الرائحة سوداء عليها مكتوب كما يدور بخط أبيض: " لا اله الا الله محمد رسول الله، أبو بكر الصديق، عمر الفاروق " فشككت في ذلك وقلت: انه عمل معمول، فعمدت الى جنيدة لم تفتح ففتحتها فكان فيها وردء سوداء فيها مكتوب بخط أبيض كما رأيت في سائر الورق، في البلد منه سئ كثير عظيم، وأهل تلك القرية يعبدون الحجارة لا يعرفون الله عز وجل. ٥٦١ - على بن احمد بن سعيد بن الدباس [٣]، أبو الحسن [٤] المقرئ: من اهل واسط، قرأ القرآن بالروايات علي ابى محمد عبد الرحمن بن الحسين بن الزجاجي وابى الفتح المبارك بن احمد بن زريق الحداد وابى الكرام محفوظ بن عبد الباقي بن الناريج [٥] الواسطيين، وسافر الى همدان فقرأ على الحافظ ابى العلاء الحسن بن احمد بن العطار، ودخل بغداد وذكر انه قرأ بها على ابي بكر المبارك بن الحسن بن احمد الشهرزورى. ابى الفتح عبد الوهاب بن محمد بن الحسين بن الصابوني الخفاف وابى الحسن على بن احمد بن الحسين بن محمود اليزدي وابى القاسم يوسف بن المبارك بن سعيد الخياط، وقرأ بالموصل على ابى بكر يحيى بن سعدون القرطبي، وسمع الحديث بواسط من ابى الفضل [٦] محمد بن محمد بن ابى ربيعة الشاهد وابى يعلى الخطيب وابى محمد الزجاجي وابى الحسن على بن المبارك بن نعوبا وغيرهم، وشهد عند ابى محمد الحسن بن احمد بن الدامغاني قاضي واسط في شعبان سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة فقبل شهادته، ثم انه قدم [٧] علينا بغداد بعد

[١] في (ب): العلى.
[٢] في (ج): مفتح.
[٣] انظر طبقات القراء، للجزري، ص ٥١٨.
[٤] في الاصل: أبو بكر.
[٥] في النسخ: التاريخ.
[٦] في الاصل، - ج): ابى المفضل.
[٧] في النسخ: ثم انه دفن. (*)