تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٥٥ - ٩١٣٢ ـ أعرابي من كلب

٩١٣١ ـ شيخ كلبي

حكى عن عبد الملك بن مروان.

حكى عنه أبو حباب يحيى بن أبي حية الكلبي [١].

أخبرنا أبو بكر [٢] محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا ابن سعد [٣] ، أخبرني من سمع أبا حباب الكلبي يقول : حدّثني شيخ من كلب قال : سمعت عبد الملك بن مروان يقول : لو لا [أن][٤] أمير المؤمنين مروان أخبرني أنّه هو الذي قتل طلحة ما تركت من ولد طلحة واحدا إلّا قتلته بعثمان بن عفّان.

٩١٣٢ ـ أعرابي من كلب

وفد على عبد الملك بن مروان.

أخبرنا أبو العزّ بن كادش مناولة وإذنا ، وقرأ عليّ إسناده ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا المعافى بن زكريا القاضي [٥] ، ثنا محمّد بن الحسن بن دريد ، أنا أبو عثمان [المازني][٦] ، عن التّوزي [٧] ، عن أبي عبيدة قال :

ولي عبد الملك بن مروان صدقات كلب رجلا من بني أمية ، وكانت الروم قد نزعته ، وكان أشقر غضّا فدخل أعرابي جلف جاف على عبد الملك في خفة الناس ، فلمّا مثل بين يديه قال : يا إنسان إنك مدبّر [٨] مربوب. قال : أجل فما تشاء؟ قال : احتجبت بهذه المدرة ، ووليت خطابنا أصهب غضّا [٩] كالقرعوس طمطمانيا أطوما كأن وجهه جهوة قرد قد قشر بصرها ، وكأن فاه سرم [١٠] أتان قد قاشها عير ، فهي ترمز ، إن كشرت بسر ، وإن خاطبت

[١] ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٦٥.

[٢] كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

[٣] رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣ / ٢٢٣ في ترجمة طلحة بن عبيد الله.

[٤] زيادة عن طبقات ابن سعد.

[٥] رواه المعافى بن زكريا القاضي الجريري في الجليس الصالح الكافي ٣ / ٢٤٠ ـ ٢٤١.

[٦] زيادة لازمة للإيضاح.

[٧] بالأصل : الثوري ، تصحيف ، والتصويب عن الجليس الصالح.

[٨] مدبر : ميت ، من دابر الرجل : مات.

[٩] بالأصل : عضبا ، تصحيف ، والمثبت عن الجليس الصالح.

[١٠] السرم : الدبر.