تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٤٣ - ٩٢٦٣ ـ رجل كان يصحب ابن جوصا
| هل رأيتم خادما عا | مل مولاه فضاعا | |
| سوف أرويكم حديثا | قد سمعناه سماعا | |
| من دنا من ربه شب | را دنا منه ذراعا |
٩٢٦٢ ـ رجل من شرعب
من أهل جوسية [١] من أعمال حمص.
كان يواظب على حضور الجمعة بدمشق ، له ذكر.
أنبأنا أبو القاسم النسيب ، وغيره ، قالوا : ثنا عبد العزيز [بن][٢] أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، أنا محمّد بن سليمان الربعي ، نا محمّد بن الفيض الغساني قال : سمعت هشام بن عمار بن نصير يقول : كان في جوسية رجل من شرعب قبيلة من قبائل اليمن ، وكان له بغل ، يدلج على بغله من جوسية وهي قريبة من حمص يوم الجمعة ، فيصلي الجمعة في مسجد دمشق ، ثم يروح فيبيت في أهله ، فكان الناس يعجبون منه.
قال لنا [٣] هشام بن عمّار : ثم أن بغله ذلك نفق ، فنظروا إلى جنبيه فإذا ليس له أضلاع إنّما صفحتين عظما مصمتا [٤].
قال أبو الحسن محمّد بن الفيض : وسمعت جدي محمّد بن الفياض وبكار بن محمّد ابن بكر .... [٥] ، حدّثني اليتيم يذكر أن حديث الشرعبي كما حدّثنا هشام بن عمار.
٩٢٦٣ ـ رجل كان يصحب ابن جوصا [٦]
حكى عنه أبو الحسين عثمان بن القاسم بن أبي نصر.
قرأت بخط أبي نصر عبد الوهّاب بن عبد الله المرّي [٧] ، سمعت الشيخ أبا محمّد بن
[١] بالأصل : جوشيه ، والمثبت عن معجم البلدان ، وجوسيه : بالضم ثم السكون وكسر السين المهملة. قرية من قرى حمص على ستة فراسخ منها من جهة دمشق ، وهناك جوشية بالشين المعجمة ، أما التي بأرض حمص فهي بالسين المهملة وياء خفيفة لا شك فيها ولا ريب (معجم البلدان).
[٢] زيادة لازمة.
[٣] بالأصل : أنا.
[٤] بالأصل : عظم مصمت.
[٥] غير واضحة بالأصل.
[٦] هو أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا ، أبو الحسن الكلابي راجع ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٥.
[٧] تحرفت بالأصل إلى : المزني.