أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا أبي علي ، قال [١] : أنا محمّد بن أحمد المعدل ، أنا محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عبد الله الطوسي ، نا الزبير بن أبي بكر ، قال : وحدّثني رجل عن أبي غزيّة [٢] محمّد بن موسى الأنصاري ، حدّثني عبد الله بن مصعب بن ثابت ، عن أبيه ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه عبد الله بن الزبير قال : لما ولدتني أسماء بنت أبي بكر الصدّيق حملتني وذهبت بي إلى رسول الله ٦ ، فاستقبلها أبي الزبير ، فأخذني منها ، وذهبا بي إلى رسول الله ٦ فحنّكني.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي ، أنا عبد الله بن عدي [٣] ، نا عمر بن الحسن بن نصر ، نا أيوب بن محمّد الوزان ، نا يعلى بن الأشدق ، حدّثني عبد الله بن جراد [٤] قال : أوّل مولود ولد في الإسلام عبد الله بن الزبير ، وحنّكه رسول الله ٦ بتمرة.

أخبرنا أبو السعود بن المجلي [٥] ، نا أبو الحسين [٦] بن المهتدي ، أنا محمّد بن علي الديباجي ، أنا علي بن عبد الله بن مبشّر [٧] ، أنا محمّد بن حرب النشائي [٨] ، أنا أبو مروان يحيى بن أبي [٩] زكريا الغساني ، حدّثني هشام ، عن عروة ، عن عائشة قالت : حنّك رسول الله ٦ عبد الله بن الزبير.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا أحمد بن محمّد بن زياد ، نا أحمد بن ملاعب ، نا يحيى بن إسحاق ، عن

[١] الخبر مختصرا ورد في سير أعلام النبلاء ٣ / ٣٦٥ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ ـ ٨٠) ص ٤٣٧.

[٢] في م : عرنه.

[٣] الخبر في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٧ / ٢٨٧ ضمن أخبار يعلى بن الأشدق العقيلي ، باختلاف السند.

[٤] بالأصل : «حراذ» وفي م : «حراز» وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت ، عن الكامل لابن عدي.

[٥] بالأصل وم : «المحلي» خطأ والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.

[٦] بالأصل وم : «أبو الحسن» خطأ.

[٧] بالأصل وم : «ميسر» خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٥.

[٨] عن م وبالأصل : النسائي.

[٩] سقطت «أبي» من م.