شرح الرضيّ على الكافية - الأسترآباذي، رضي الدين - الصفحة ٤٧٨ - أوجه استعماله

[حرف الرّدع]

[وأوجه استعماله]

[قال ابن الحاجب :]

«حرف الردع : كلّا ، وقد جاء بمعنى : حقّا» ؛

[قال الرضي :]

الردع بمعنى الزجر ، تقول لشخص ، فلأن يبغضك ، فيقول : كلّا ، ردعا لك ، أي : ليس الأمر كما تقول ، وتكون ، أيضا ، ردعا للطالب ، كقوله تعالى : (رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ ، كَلَّا)[١] ؛ وقد يكون (كَلَّا) ، من كلام المتكلم بما قبلها ، وذلك إذا أخبر عن غيره بشيء منكر ، فيذكر بعده «كلّا» بيانا لكونه منكرا ، كقوله تعالى : (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا ، كَلَّا)[٢] ، وقد يكون (كَلَّا) بمعنى «حقّا» كقوله تعالى : (كَلَّا ، وَالْقَمَرِ)[٣] ، و : (كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى)[٤] ، فيجوز أن يجاب بجواب القسم ، كما في الآية ، وأن لا يجاب ، كقوله تعالى : (كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ)[٥] ، و : (كَلَّا إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ)[٦] ، وليست للردع ، إذ لا معنى له إلّا بالنظر إلى ما قبلها ؛

وقد تحتمل المعنيين ، كما في قوله : (ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ ، كَلَّا إِنَّهُ كانَ لِآياتِنا عَنِيداً)[٧]

[١] من الآيتين ٩٩ ، ١٠٠ ـ المؤمنون ؛

[٢] الآيتين ٨١ ، ٨٢ سورة مريم.

[٣] الآية ٣٢ سورة المدثر ؛

[٤] الآية ٦ سورة العلق ؛

[٥] الآية ٢٠ سورة القيامة ؛

[٦] الآية ٢٦ سورة القيامة ؛

[٦] الآية ٢٦ سورة القيامة ؛