رجال الخاقانى
(١)
مقدمة المؤلف
١ ص
(٢)
(الفائدة الأولى) في بيان الحاجة الى الرجال
٢ ص
(٣)
(الفائدة الثانية) في بيان طائفة من الاصطلاحات المتداولة في الفن و فائدتها و غيرها من المباحث المتعلقة بها
١٧ ص
(٤)
في قولهم ثقة ثقة بتكرير اللفظ
٢٢ ص
(٥)
في قولهم ممدوح
٢٣ ص
(٦)
في قولهم ثقة في الحديث
٢٦ ص
(٧)
في قولهم صحيح الحديث عند القدماء
٢٧ ص
(٨)
في قولهم اجتمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه
٢٩ ص
(٩)
في قولهم أسند عنه
٣١ ص
(١٠)
في قولهم لا بأس به
٣١ ص
(١١)
في قولهم من أولياء أمير المؤمنين عليه السلام
٣٢ ص
(١٢)
في قولهم عين و وجه
٣٢ ص
(١٣)
في قولهم له أصل، و له كتاب، و له نوادر، و له مصنف
٣٢ ص
(١٤)
في قولهم مضطلع بالرواية
٣٦ ص
(١٥)
في قولهم سليم الجنبة
٣٦ ص
(١٦)
في قولهم خاصي
٣٦ ص
(١٧)
في قولهم قريب الأمر
٣٦ ص
(١٨)
في قولهم ضعيف
٣٧ ص
(١٩)
في قولهم كان من أهل الطيارة، و من أهل الارتفاع، و امثالهما
٣٨ ص
(٢٠)
رميهم الى التفويض و معاني التفويض السبعة
٣٩ ص
(٢١)
رميهم إلى الوقف
٤٠ ص
(٢٢)
قولهم ليس بذاك
٤٣ ص
(٢٣)
قولهم مضطرب الحديث، و مختلط الحديث، و ليس بنقى الحديث، و يعرف حديثه و ينكر، و غمز عليه في حديثه، أوفي بعض حديثه، و ليس حديثه بذاك النقي
٤٣ ص
(٢٤)
قولهم القطعي
٤٣ ص
(٢٥)
أبو العباس الذي يذكره النجاشي بالإطلاق، من هو؟
٤٣ ص
(٢٦)
قول العلامة - رحمه الله - عندى فيه توقف
٤٤ ص
(٢٧)
قولهم من أصحابنا
٤٤ ص
(٢٨)
قولهم مولى، و معانيه
٤٤ ص
(٢٩)
(الفائدة الثالثة) في سائر إمارات الوثاقة و القوة
٤٤ ص
(٣٠)
كون الرجل من مشايخ الإجازة
٤٤ ص
(٣١)
كون الرجل وكيلا للأئمة عليهم السلام
٤٥ ص
(٣٢)
كون الرجل ممن يترك رواية الثقة، أو الجليل(الخ)
٤٥ ص
(٣٣)
أن يؤتى بروايته بازاء روايتهما، أو غيرها من الأدلة
٤٦ ص
(٣٤)
كونه كثير الرواية
٤٦ ص
(٣٥)
كونه ممن يروي عنه أو عن كتابه جماعة من الأصحاب
٤٦ ص
(٣٦)
روايته عن جماعة من الأصحاب
٤٧ ص
(٣٧)
رواية الجليل عنه
٤٧ ص
(٣٨)
رواية الأجلاء عنه
٤٧ ص
(٣٩)
رواية صفوان بن يحيى و ابن أبي عمير عنه
٤٧ ص
(٤٠)
رواية محمد بن إسماعيل بن ميمون أو جعفر بن بشير عنهأو روايته عنهما
٤٨ ص
(٤١)
كونه ممن يروي عن الثقات
٤٨ ص
(٤٢)
رواية علي بن الحسن بن فضال و من ماثله عن شخص
٤٨ ص
(٤٣)
أخذه معرفا للثقة أو الجليل
٤٨ ص
(٤٤)
كونه ممن يكثر الرواية عنه و يفتى بها
٤٩ ص
(٤٥)
رواية الثقة عن شخص مشترك الاسم و إكثاره منها مع عدم إتيانه بما يميزه عن الثقة
٤٩ ص
(٤٦)
اعتماد شيخ على شخص
٤٩ ص
(٤٧)
اعتماد القميين عليه أو روايتهم عنه
٤٩ ص
(٤٨)
أن تكون رواياته كلها أوجلها مقبولة أو سديدة
٤٩ ص
(٤٩)
وقوعه في سند حديث وقع اتفاق الكل أو الجل على صحته
٤٩ ص
(٥٠)
وقوعه في سند حديث صدر الطعن فيه من غير جهته
٥٠ ص
(٥١)
إكثار الكافي و الفقيه من الرواية عنه
٥٠ ص
(٥٢)
قولهم معتمد الكتاب
٥٠ ص
(٥٣)
قولهم بصير بالحديث و الرواة
٥٠ ص
(٥٤)
قولهم صاحب فلان - أي واحد من الأئمة عليهم السلام
٥٠ ص
(٥٥)
قولهم مولى فلان - أي واحد منهم عليهم السلام
٥٠ ص
(٥٦)
قولهم فاضل دين
٥١ ص
(٥٧)
قولهم أوجه من فلان، أو أصدق، أو أوثق، و نظائرها
٥١ ص
(٥٨)
قولهم شيخ الطائفة، و أمثال ذلك
٥١ ص
(٥٩)
توثيق ابن فضال و ابن عقدة و من ماثلهما
٥١ ص
(٦٠)
توثيق ابن نمير و من ماثله
٥١ ص
(٦١)
توثيق العلامة و ابن طاووس، و نظائرهما
٥٢ ص
(٦٢)
توثيقات إرشاد المفيد - رحمه الله -
٥٢ ص
(٦٣)
رواية الثقة الجليل عن غير واحد او عن رهط مطلقا أو مقيدا بقولهم من أصحابنا
٥٣ ص
(٦٤)
رواية الثقة أو الجليل عن أشياخه
٥٣ ص
(٦٥)
ذكر الجليل شخصا مترضيا أو مترحما عليه
٥٣ ص
(٦٦)
أن يروي عن رجل محمد بن أحمد بن يحيى و لم يكن من جملة من استثنوه
٥٣ ص
(٦٧)
أن يكون للصدوق - رحمه الله - طريق الى رجل
٥٤ ص
(٦٨)
أن يقول الثقة لا أحسبه الا فلانا - أي ثقة أو ممدوحا
٥٤ ص
(٦٩)
أن يقول الثقة حدثني الثقة
٥٤ ص
(٧٠)
أن يكون الراوي ممن ادعي اتفاق الشيعة على العمل بروايته(الخ)
٥٥ ص
(٧١)
وقوع الرجل في السند الذي حكم العلامة - رحمه الله - بصحة حديثه
٥٦ ص
(٧٢)
أن ينقل حديث غير صحيح متضمن لوثاقة الرجل أو جلالته أو مدحه
٥٨ ص
(٧٣)
أن يروى الراوي لنفسه ما يدل على الأمور المذكورة
٥٩ ص
(٧٤)
أن يكون الراوي من آل أبي الجهم
٥٩ ص
(٧٥)
أن يكون من بيت آل أبي نعيم الأزدي
٥٩ ص
(٧٦)
أن يكون من آل أبي شعبة
٥٩ ص
(٧٧)
أن يذكره النجاشي أو مثله و لم يطعن عليه
٥٩ ص
(٧٨)
أن يقول العدل حدثني بعض أصحابنا
٥٩ ص
(٧٩)
من القرائن لحجية الخبر وقوع الاتفاق على العمل به، أو على الفتوى به، أو كونه مشهورا بحسب الرواية، أو الفتوى أو مقبولا(الخ)
٥٩ ص
(٨٠)
(الفائدة الرابعة) في ذكر بعض مصطلحات صاحب الفوائد
٦٣ ص
(٨١)
(الفائدة الخامسة) في طريق ملاحظة الرجال و ما ذكرته أنا - أيضا - لمعرفة حال الراوي
٦٥ ص
(٨٢)
(فهرس مواضيع الفوائد)
٦٨ ص

رجال الخاقانى - الخاقاني، الشيخ علي - الصفحة ٤٩ - وقوعه في سند حديث وقع اتفاق الكل أو الجل على صحته

تعريفهما إنه أخو فلان أو أبوه، او غير ذلك، فانه من المقويات وفاقا للمحقق الشهير بالداماد، على ما هو بخيالي.

[كونه ممن يكثر الرواية عنه و يفتى بها]

(و منها) كونه ممن يكثر الرواية عنه و يفتى بها، فانه إمارة الاعتماد عليه كما هو ظاهر، و سنذكر عن المحقق- رحمه اللّه- في ترجمة السكوني اعترافه به، و إذا كان مجرد كثرة الرواية يوجب العمل بروايته- بل و من شواهد الوثاقة كما مر- فما نحن فيه بطريق أولى، و كذا رواية جماعة من الأصحاب عنه تكون من إماراتها على ما ذكر، فهنا بطريق أولى.

[رواية الثقة عن شخص مشترك الاسم و إكثاره منها مع عدم إتيانه بما يميزه عن الثقة]

(و منها) رواية الثقة عن شخص مشترك الاسم و إكثاره منها، مع عدم إنيانه بما يميزه عن الثقة، فانه إمارة الاعتماد عليه من عدم اعتنائه سيما اذا كان الراوي ممن يطعن على الرجال بروايتهم عن المجاهيل، او كون الرواية عنه كذلك من غير واحد من المشايخ، فتدبر.

[اعتماد شيخ على شخص‌]

(و منها) اعتماد شيخ على شخص، و هو إمارة الاعتماد عليه كما هو ظاهر، و يظهر من (النجاشي و الخلاصة) في علي بن محمد بن قتيبة فاذا كان جمع منهم اعتمدوا عليه فهو في مرتبة معتد بها من الاعتماد و ربما يشير الى الوثاقة سيما إذا كثر منهم الاعتماد خصوصا بعد ملاحظة ما نقل من اشتراطهم العدالة، و خصوصا إذا كانوا ممن يطعن في الرواية عن المجاهيل و نظائرها.

[اعتماد القميين عليه أو روايتهم عنه‌]

(و منها) اعتماد القميين عليه، أو روايتهم عنه، فانه إمارة الاعتماد بل الوثاقة- ايضا- كما سيجي‌ء في ابراهيم بن هاشم، سيما أحمد بن محمد ابن عيسى منهم، لما سيجي‌ء فى إبراهيم ابن اسحاق، و ابن الوليد، لما سيجيى‌ء في ترجمته، و يقرب من ذلك اعتماد الغضائري عليه أو روايته عنه.

[أن تكون رواياته كلها أوجلها مقبولة أو سديدة]

(و منها) أن يكون رواياته كلها أوجلها مقبولة أو سديدة.

[وقوعه في سند حديث وقع اتفاق الكل أو الجل على صحته‌]

(و منها) وقوعه في سند حديث وقع اتفاق الكل- أو الجل-