رجال الخاقانى - الخاقاني، الشيخ علي - الصفحة ٤٤ - كون الرجل من مشايخ الإجازة

مشترك بين ابن نوح و بين ابن عقدة، و ليس كذلك، بل هو ابن نوح كما ستعرف في إبراهيم بن عمر اليماني.

[قول العلامة- رحمه اللّه-: عندى فيه توقف‌]

(و منها) قول العلامة في (الخلاصة) (عندى فيه توقف) و سنذكر ما فيه في بكر بن محمد الأزدي.

[قولهم: من أصحابنا]

(و منها) قولهم. من أصحابنا، و ربما يظهر من عباراتهم عدم اختصاصه بالفرقة الناجية، كما سيجي‌ء في عبد اللّه بن جبلة، و معاوية بن حكيم، و قال الشيخ في أول الفهرست: «كثير من مصنفي أصحابنا و أصحاب الأصول ينتحلون المذاهب الفاسدة».

[قولهم: مولى، و معانيه‌]

(و منها) قولهم: مولى، و بحسب اللغة له معان معروفة، و أما في المقام فسيجي‌ء في ابراهيم بن أبي محمود، و عن الشهيد الثاني «أنه يطلق على غير العربي الخالص، و على المعتق، و على الحليف، و الأكثر في هذا الباب إرادة المعنى الأول» إنتهى، و الظاهر أنه كذلك إلا أنه يمكن أن يكون المراد منه النزيل أيضا، كما قال جدي- رحمه اللّه- في مولى الجعفي فعلى هذا لا يحمل على معنى إلا بالقرينة، و مع انتفائها فالراجح لعله الأول لما ذكر.

[ (الفائدة الثالثة) في سائر إمارات الوثاقة و القوة]

الفائدة الثالثة في سائر إمارات الوثاقة و المدح و القوة.

[كون الرجل من مشايخ الإجازة]

(منها) كون الرجل من مشايخ الإجازة، و المتعارف عده من أسباب الحسن، و ربما يظهر من جدي- رحمه اللّه- دلالته على الوثاقة