رجال الخاقانى - الخاقاني، الشيخ علي - الصفحة ٦٣ - (الفائدة الرابعة) في ذكر بعض مصطلحات صاحب الفوائد

و المدح، فتأمل‌[١] و مر آنفا ما يرشد و يؤيد.

(و منها) ما ذكر في الأجلة من أنهم كانوا يشربون النبيذ، مثل ما سيجي‌ء في ثابت بن دينار و ابن أبي يعفور، أو يأكلون الطين، كما في داود بن القاسم، و أمثال ذلك، و لعلها لم تكن ثابتة، أو كانوا جاهلين بحرمتها، و لعله ليس ببعيد بالنسبة الى كثير، و سننبه عليه في ترجمة ثابت، أو كان قبل وثاقتهم و جلالتهم، فيكون حالهم حال الثقات و الأجلة الذين كانوا فاسدي العقيدة و رجعوا، و مر الإشارة اليه و سنذكر أعذارا أخر في ثابت و داود و غيرهما (و بالجملة) في المواضع التي ذكر أمثالها فيها لعله نتوجه في خصوص الموضع منها الى العذر المناسب و الملائم، و لو لم نتوجه فلنعتذر بما ذكرناه أو أمثاله مما يقبله و ذكر آنفا: أن الأصل في أفعال المسلمين الصحة، و غير ذلك، فتأمل.

[ (الفائدة الرابعة) في ذكر بعض مصطلحات صاحب الفوائد]

(الفائدة الرابعة) في ذكر بعض مصطلحاتي في هذا الكتاب (إعلم) أنه إذا كان رجل لم يذكر في كتاب الرجال و في كتاب المصنف هذا الكتاب، و أنا اطلعت على بعض أحواله من كتب الرجال أو من الخارج، فاني أذكره و أجعل اسمه عنوانا، بان أقول: فلان، و أشرع في بيان ما اطلعت عليه‌

[١] ذكر بعض أرباب المعاجم:« لعل وجه التأمل أن ظاهر الفعل القدح ما لم تقم القرائن الصارفة، فما لم يصادمه للتوثيق و المدح ينبغي عده قادحا، كما بنى على ذلك بعض من تأخر».