ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤ - به خدا قسم غربال مى شويد!
به ظهور خود بيانديشيم!
به خدا قسم غربال مىشويد!
اسماعيل شفيعى سروستانى
درك اين نكته سخت نيست. آنچه را كه در غفلت و به سادگى از دست دادهايم، به سادگى به دست نخواهيم آورد. ريشهكنى درخت تنومند شده ظلم كه در اقصاء نقاط آسمان و زمين ريشه دوانده، بىشك در گرو فراهم آمدن شرايط زير است:
١. بازگشت بخت فروخفته محرومان و يتيمان آل محمّد (ص)؛
٢. آمادگى و همراهى محرومانى كه به خودآگاهى رسيده باشند؛
٣. حضور و عمل منجّى موعود در وقت معلوم.
از كم خردى ماست كه موضوع غيبت امام مبين را به امام (ع) معطوف داشته و سهمى براى خود در اين واقعه سخت قائل نمىشويم. آنچه از فساد و تباهى در خشكى و دريا جارى شده، حاصل عمل خود انسان است كه حسب سنّت لايتغير خداوندى به منصه ظهور رسيده است. چنانكه فرمود:
«ظَهَرَالْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ ...؛[١]
آشكار شدن اين همه فساد در خشكى و دريا، حاصل دست و عمل مردم است؛ ورنه از منشأ صدور خير، جز خير سر نمىزند.»
مولاى متقّيان، على (ع)، پرده از راز سرگردانى امّت مسلمان برداشته و ظلم رفته بر امامان حق را منشأ اين سرگردانى و غيبت و لاجرم تبعات اين واقعه بيان مىكنند.
«كما تاهت بنوا اسرائيل على عهد موسى ...؛[٢]
حيران و سرگردان شويد، آن سان كه بنىاسرائيل در عهد موسى سرگردان شدند. به حق مىگويم: سرگردانى شما چندين برابر سرگردانى آنها خواهد بود و آن در اثر ستمهايى است كه بر فرزندان من روا خواهيد داشت.»
آنكه پدر و پشت و پناه خود را مىكشد، ناگزير سنگ تيپا خورده هر رهگذر و طعمه هر گرگ آدمخوارى خواهد شد.
در اين وجه از دريافت و درك و تجربه اضطرار تمام است كه اجابت كنندهاى، پاسخگوى درخواست و تجربه اضطرار تمام مضطرّ خواهد شد.
بىشك، بزرگترين مضطرّ تاريخ، امامى است كه ناگزير، در پس پرده غيبت چونان طردشدگان مانده است. همو كه در انتظار فرا رسيدن وقت گشايش بخت فروخفته محرومان و آمادگى و همراهى آنان براى بركندن درخت ستم لحظهشمارى مىكند.
در روايت زيبايى امام رضا (ع) مىفرمايند:
«لَا يَكُونُ مَا تَمُدُّونَ إِلَيْهِ أَعْناقَكُمْ حَتَّى تُمَيَّزُوا؛
آنچه گردنهايتان را در انتظار آن دراز مىكنيد، واقع نخواهد شد؛ مگر بعد از آنكه آزمايش و امتحان شويد و از بوته امتحان، جز افراد بسيار كم پيروزمندانه بيرون نمىآيند ...».
واسپس اين آزمون و آمادگى و حسب سنّت ثابت خداوندگار هستى، بخت فروخفته طلوع مىكند و دوران خفّت و شكستگى به سر مىرسد. در اين وقت و بخت كه از آن به عنوان وقت معلوم ياد شده، امام مبين از پس پرده غيبت بيرون آمده و نجات بخش مظلومان و سركوبگر ظالمان خواهد شد.[٣]